牧者恩言

人生的旅途是學習適應自己和適應環境的過程，這兩者都不太容易。適應自己是先天的事，適應環境是後天的事。 阅读全文

我們有沒有覺得自己不夠好，才能不夠，不配被上帝所用呢？當我們擺上自己的時候，哪怕只是那“五個餅、兩條魚”上帝也必陶造他使用！ 阅读全文

當代社會有一個很大的危機，叫做注意力危機，就是我們沒有辦法長時間、高質量地專注在一件事情上。吸引人注意力的東西太多了，如社交媒體、網絡購物、各類新聞、各種聲音…… 阅读全文

這位“隱藏”的上帝，對以色列人而言，在他們的受苦中，感覺不到，沒有理由認定祂在。不過，他們也無法想到越被苦害，卻越昌盛的背後，是上帝在隱藏同在中的賜福。 阅读全文

我們不妨也常自我詢問：有多愛上帝的話呢？真打心裡覺得上帝的話語甘甜如蜜，或甘甜勝蜜嗎？ 阅读全文

為奴之心不改，是以色列人不能敬拜、事奉上帝的關鍵。為奴之心和罪性不改，使他們雖然看見上帝的手所行的神跡奇事，卻被懼怕、困難、甚至回憶抓住，這些將他們帶回埃及. 阅读全文

我們的溫柔不只是一種想像和憧憬，而是在我們的生命中有真實表現出來的“善行”。 阅读全文

外在與內裡，哪一個更容易面對？人的傳統與上帝的律法，哪一個更容易持守？ 人們往往選擇以人的傳統替代上帝的教導、專注外在而迴避內心，嘗試通過操控更易操控的，去做更容易做到的，比如食物與奉獻，妄圖達至宗教上的敬虔。 阅读全文

人的視野與認知無法看透“上帝賜福”，無法理解“上帝同在”的方式。這往往是因人以為上帝的賜福和同在，指向好運、健康、輝煌騰達。這樣的視野與認知，讓我們在錯誤之處，以錯誤方式尋找、認定“上帝同在”。 阅读全文

親愛的朋友啊，你經常抬頭看天空穹蒼，看星月雲朵嗎？你看見的僅僅是物質還是也有其他？有沒有看到上帝的榮耀和手段呢？ 阅读全文

正是正確常是永恆，正確永恆的事才是正常。或許古典主義者是盲目的守舊，浪漫主義的人是無知的闢荒，而主耶穌是介乎兩者之間：祂帶給人間一個真正的正常。 阅读全文