牧者恩言

在《哥林多前書》中，保羅指出哥林多教會第一個問題就是分黨。分黨造成了紛爭，而紛爭是沒有勝利者的，結果只會造成教會分裂、信徒四散，遭仇敵誹謗，外人譏笑。 阅读全文

儘管這種解讀是不錯的，但我以為這不是問題的重點，我認為問題的重點，是關於愛的對象的確定。主沒有問“你愛我的羊嗎？”而是問：“你愛我嗎？” 阅读全文

亞薩對神執著地守約施慈愛，有絶對的把握——百姓犯罪，背離神，只要真心回轉向神，悔改、求赦罪，祂就轉臉，向他們施恩、拯救，他們就必要經歷起死復生的復興。 阅读全文

公義公平的神讓你的對頭、你的仇敵跌倒遭損，是為要讓你記得，自己不要落入同樣的光景；是要你記得，在神的眼裡，因仇敵跌倒遭損幸災樂禍的，比仇敵所犯的罪更重。 阅读全文

神不輕看小子中的一個，祂也不輕看他們的每一個需求。那位被大人抱到主面前、請求主按手禱告的小孩子，門徒視之為“打擾”，耶穌卻說：讓小孩子到我這裡來，不要禁止他們。 阅读全文

是樂意地順服，還是硬心地抵擋？人需要做出選擇，並承受相應的結果。人若是甘心順服彌賽亞，那他就可以歡喜快樂，因為神通過彌賽亞給他預備了一條出路，使他可享受在祂統治下的和平，並最終達到像神、與祂的神性有分的地步。 阅读全文

對於基督徒來說，不論寫或讀，都是值得的嘗試。構思如拉弓，落筆像射箭，但我的標竿永不挪移，以主的言語作為閲讀、寫作批判的凖繩，也因此能知好歹，知道什麼該保留，什麼當揚棄。 阅读全文

為找著可安歇的水邊，可躺臥的青草地，世人豈不也在尋尋覓覓。但汲汲營營中，往往迷失於前路不清的幽谷間，徒勞、氣力耗盡，卻找不到可安歇的心靈綠洲，只能陷於乾涸，甚至枯竭而終。 阅读全文

人都喜歡被讚美，漸漸地就會把别人的讚美當作他行事的目的、為人的價值，所以主說，你我不要讓左手知道右手所做的，因為你想得人的榮耀，神的賞賜就沒有了。 阅读全文

以手機上癮為例，上癮者無法自拔，不是他們不知道上癮的壞處，而是他們沉迷於手機這一偶像所提供的暫時“好處”：滿足心理的需要，而不用面對現實生活中令人難以承受的孤獨感。 阅读全文

若我們屬於世界會怎麼樣？當離開的那一刻，我們會覺得可惜、難過、悲傷，戀戀不捨、會想緊緊地抓在手中，不肯離去。可是生命豈是掌握在我們手中，死亡豈是我們說了就算的？ 阅读全文