Tag: 辛立
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許多時候，屬靈爭戰還沒有開始，就已經失敗了，因為我們沒有在真實、堅忍、聖靈同在的禱告中與上帝交通、從上帝得力。
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大衛犯罪，不只得罪了上帝，也得罪了人。這時，大衛所得罪的人可否向他討罪、以伸張正義之名復仇呢？
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新約《希伯來書》在追溯“古人在這信上得了美好的證據”時，參孫出現在“信心偉人”的名單上。那麼，我們該如何看參孫的事奉，又能學到哪些呢？
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我們可以看到參孫與父母的關係之顯著特點是：參孫喜歡先做決定，再告知父母；喜歡獨來獨往；不喜歡告訴父母自己隱秘的事情。
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在上帝的國度裡，總有一些“閒雜人”，他們從“雜”（不純正）開始，本就是不屬於上帝；進而用“閒”（無所事事），來攪亂人心。他們的心是貪婪的，總是記著過去的好處；稍有困難就大哭大鬧，自稱心血枯竭，其實鬧起事卻精力旺盛、破壞性極大。
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上帝的恩典，當年藉著西乃之約向以色列人彰顯；現今，更是藉著祂的獨生愛子耶穌基督，向全世界彰顯。
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亞伯拉罕、以撒、雅各所信的，是將亞伯拉罕從過去偶像崇拜中呼召出來的上帝，是天地的主、至高的上帝，是看顧人的上帝，是全能的上帝，是永生的上帝，是有預備的上帝，上帝就是敬畏。
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當我們來教會的時間長了，我們是以什麼心態來到創造天地萬物的主面前呢？上帝向我們也提出同樣的問題：我們所擁有的一切，是自己的手掙來的、還是上帝的恩典賜予的？我們靠著自以為的善行，就可以和上帝討價還價了嗎？我們理解主耶穌的能力，僅局限在人可以看到摸到的行為，還是我們真正明白祂掌管著宇宙萬物？
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為奴之心不改，是以色列人不能敬拜、事奉上帝的關鍵。為奴之心和罪性不改，使他們雖然看見上帝的手所行的神跡奇事，卻被懼怕、困難、甚至回憶抓住，這些將他們帶回埃及.
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沒有耶穌基督作為神和人之間的中保，救贖真理就不可能被啟示，更不可能被落實。