Tag: 何西
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但《使徒行傳》卻向我們展示了一個完全不一樣的歷史觀，那就是神無形的手在引導著這一切事件的發生。
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有意思的是，作為當時最為強大的國家之一、不可一世的埃及王居然在這卷被稱為《名字》的書中，沒有留下名字，而兩個身份微寒的收生婆的名字卻被收錄其中。可見，神看人，不像人看人。
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人們為明天做計劃、努力做事，以期來日回報，似乎無可厚非。然而，神提醒我們，第一，人不知道明天的事情，只有神掌管明天。第二，人的生命極其短暫，唯有神掌管生命。撇開掌握時間的神去談明天，是虛妄；離開生命之主去安排生命，是張狂。
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神不僅是處在患難當中百姓隨時的幫助，而且祂在任何時候都樂意向百姓顯現、使他們尋見祂。
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聖靈所啟示的內容與來源都是基督，祂將從基督那裡所聽到，無論是關乎過去的、現在的，還是將來的，告訴基督徒。同樣地，基督徒要活出真理、為真理作見證，也不是講解自己的看法與理解，乃是靠著聖靈，將基督高舉，把基督傳揚。
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愛我們的主耶穌，祂深知我們的處境，故一再地叮囑我們：“心裡不要憂愁”，並指出唯有信，才能打敗這“憂愁”。
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這便是人在苦難中的困境。但神介入這苦難，要使人得以被翻轉，因為祂可以使在困境中的人寬廣。寬廣，顧名思義，即寬廣之地，引申為寬綽、舒暢。神要如何引領那落在狹窄之地的我們至寬廣之處呢？
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耶穌作為生命的糧、生命的保護者，祂要叫人得著永生。永生的真正含義是末日的復活，而非人通常以為的永遠不死。正如主從死裡復活一般，凡屬祂的人，將來也要經歷從死裡復活。
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作為禮物，福音於人而言是錦上添花，還是雪中送炭？不少人以為自己過得挺好，若一件禮物既是免費，又不影響自己的生活，那多一件，無非是錦上添花，就欣然接受唄。相反，若它影響到自己的生活，甚至需要付上代價，那不要也罷。
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耶穌先稱呼她“婦人”，再叫她的名字，一步一步向她啟示自己是誰——祂是死裡復活的主，耶穌希望她完全認識祂。