Tag: 佘亞弘
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主耶穌是神為萬民（包括你我）預備的拯救者，但要與這位彌賽亞相遇，得著祂所賜救恩，你我必須如這些博士，飢渴慕義地找尋，並預備在敬拜中，尊祂為王。
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殊不知，卑微降生馬槽的神愛子耶穌，這位彌賽亞看似軟弱，卻是神親臨塵世，直接挑戰籠罩世間的黑暗權勢，不安，是因這權勢被大大震動。
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對於屬主兒女來說，清除心靈路障，仍是迎接主臨在你我生命中的必須，外在的歡慶，替代不了內心真實的悔改、修整。
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彼得的信念，對今日屬神兒女同樣適用——你我是神永世基業的繼承者。耶穌基督再臨之前，為活出信仰受苦，必然，但這身份與盼望，也必幫助我們堅忍地成為祂榮耀的見證。
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成為殿宇，作聖潔祭司，意味著神子民在此世界中的生活，有分別卻入世，他們需要透過每一天充滿對神敬拜的聖潔生活，活出神的榮耀，吸引世人歸向祂。
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道德底線迅速下調、甚至被捨棄的今天，基督徒不效法世界中的悖謬、敗壞，分別為聖，仍是神的要求，是每日應有的生命表現，只要靠神的恩典，生活有聖潔的神臨在掌權，聖潔將是你我的生活標記。
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四面八方無法言喻的苦難襲擊，看不見耶和華神，痛苦、困惑、無助，信心在沒有一點光的黑夜中受考驗，這是約伯的經歷。但那近乎絕望前的信念：雖看不見、摸不著神，並不表示祂不在、甩手不管，是他掙扎中的一線生機。
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面對“當下”到“萬物結局”之間，當時教會群體面臨的，是嚴峻、艱難的受苦年日，彼得嚴肅提醒，要活出信仰與盼望，禱告至為關鍵。
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面對慾望、念想，大衛知道人心的敗壞，而且靠自己，不可能駕馭這心。他向神求在聖靈中，一顆被潔淨、更新、恢復、矯正、醫治的心，一顆持續被神吸引、掌管、訓練，願意時刻體貼聖靈的心。
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大衛明白獻上最優選全牛羊的祭，除不了人的罪，只有當人願意將真實的自我——充滿罪孽、羞恥的我，在憂傷痛悔中，帶到神面前，且只有在人的無助、無能中，神才能工作，在恩典中赦免、拯救、修復。