言與思

聖誕節•韓德爾•自然神論——有關韓德爾的《彌賽亞》(王星然)2015.12.14

本文原刊於《舉目》官網言與思專欄。文/王星然。《彌賽亞》神劇不是為聖誕節創作的;這一部作品企圖表達對啟蒙運動“自然神論”的反動;作詞家Charles Jennens對韓德爾的音樂創作很失望;英王喬治二世很有可能並未出席《彌賽亞》的倫敦首演,更遑論在“哈利路亞大合唱”中起立致敬;當時不少教會人士認為《彌賽亞》是一部褻瀆之作;著名的英國清教徒牧師John Newton曾根據《彌賽亞》選錄的經文,講了50篇道。 […]

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天下事

韓德爾的彌賽亞啟發了聽眾,跨越了時空(裴重生編譯) 2013.12.27

韓德爾的彌賽亞啟發了聽眾,跨越了時空 對許多人來說,如果沒有目睹或參與韓德爾(Handel)《彌賽亞》(Messaiah)的演出,聖誕節就不算完整。從美國的維吉尼亞交響樂團(Virginia Symphony)到聖地耶路撒冷,它的感動是全球性的。 德國出生的韓德爾在快40歲時搬遷到倫敦。他自認是歌劇作曲家,但當時英國的觀眾興趣缺缺。1741年,韓德爾懷疑自己是否該退休。 倫敦韓德爾博物舘(Handel House in London)的副主任馬丁‧衞得(Martin Wyatt)告訢基督教廣播新聞網:“在此關建時刻,許多人會以為是職業生涯的危機,很可能他當時想返回德國。" 就在這時,查理士‧簡尼斯(Charles Jennens)交給他“彌賽亞"的歌詞本。身為文學家的簡尼斯,仔細地從新約、舊約中,找出所有有關彌賽亞的經節:祂的出生,釘十架和復活。 “他這樣做是對當時自然神論者的回應,簡尼斯對彌賽亞有個人的激情和使命感,他也是一個虔誠的基督徒。”衞得說。 研究簡尼斯的學者,路得‧史密斯(Ruth Smith)發現簡尼斯在給他朋友的信中寫到:他為彌賽亞收集經文,希望盡全力使它成為最好的聖樂,因為它有最好的主題,就是彌賽亞。 韓德爾用24天完成彌賽亞的作曲,許多人相信是上帝的啟發。在工作的那三週,他沒有離開屋子,他的朋友來拜訪他時發現,他因極端感動而哭泣。 韓德爾在完成彌賽亞後說:我看見天堂在我眼前並目睹偉大的上帝!對他和簡尼斯來說,“彌賽亞”是最好的傳福音工具。因此“彌賽亞”的演出不是在教堂而是劇院中。 韓德爾用一般的明星,歌唱家來担任獨唱部份,譬如蘇珊娜‧瑪利亞‧賽伯(Susannah Maria Cibber),她曾是一個有淫亂紀錄的婦人。但她的聲音能穿透人心。 研究韓德爾的學者提姆‧佈朗(Tim Brown)向基督教廣播新聞網表示:他感動人們的每一個層面,無論是在音樂、靈性、戱劇方面。他指出在You Tube上快閃族唱的彌賽亞合唱,巳被擊點四千萬次。我懐疑他們每一個都是基督徒,但你可以看到無論在購物商城或其它地方,聽者面容的變化和感動。 在韓德爾時期的演出都是慈善演:釋放債物人監獄的犯人,幫助倫敦一間頗有聲譽的芳得鈐孤兒醫院(Foundling Hospital)。 一位學者寫過一段話;彌賽亞餵飽肌餓的人,給赤祼的穿上衣服,收養過孤兒,它做的比任何一個國家的音樂製作還多。 然而韓德爾並不歸功於自己。在彌賽亞曲的最後,他寫下”SDG” Soli  Dio  Gloria,意思是“榮耀歸與上帝"。