沉靜 

本文原刊於《舉目》82期和官網2016.12.29

 

國慶，帶孩子回爺爺、奶奶家。午後，孩子熟睡了，婆婆說要去市場買新鮮的魚蝦給孫兒吃。

婆婆身體不好，提不了重物，走不了遠路。本來計劃看書的我，決定陪同。挽著婆婆的手出門過馬路，一路上兩人閒話家常，無話不說，好似母女。我內心頗為感動。

回想幾年前，自己被各種挑剔，如今不禁感慨、感謝主！“人要離開父母，與妻子聯合，二人成為一體”（《創》2：24），這句經文充滿智慧與力量，在生活中實踐出來，便帶來滿滿的祝福。

 

情感上的離開

對許多人而言，所謂的門當戶對，以及聘金、嫁妝，是非常重要的。要求結婚時有房、有車，似乎也變成理所當然。在物質面前，愛情不再純粹。

愛情真的經不起物質的考驗嗎？不應該的。真正的愛情，是如聖經所說：“愛情，眾水不能息滅，大水也不能淹沒。若有人拿家中所有的財寶要換愛情，就全被藐視。”（《歌》8：7）

我當初因所謂的相貌、年齡、門當戶對等問題，被未來的婆家拒之門外。男友頂著巨大壓力與我交往。有一次他突然生病，不得不回家休養一週。在那一週，父母對他無微不至的照顧並勸說，導致他病癒後，便聽從父母，提出分手。

我深覺無奈。很多父母希望子女從小到大都聽話，即便孩子長大成人，也不願放手。同時，不少子女在情感上也對父母過於依戀，習慣父母代為做決定。

好在上帝使我不灰心。一位至親的姐妹提醒我和男友一同尋求牧者的幫助。

正是那句經文“人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體”（《創》2：24），進入他心中，使他最終不受父母以及世俗眼光的左右，而是按著自己內心的感動與平安，做出決定。他相信自己擇偶的眼光是合上帝心意的， “人是看外貌；耶和華是看內心。”（《撒上》16：7）

我知道男友非常不容易！很多人覺得這是大逆不道，“翅膀硬了，不聽父母”。然而我相信：愛不是盲目的聽從，不是寵溺與遷就，愛需要在真理中！已經成年的子女，在謙卑聆聽父母的建議後，最終需要自己做決定！

 

經濟上的離開

有的人無法離開父母，是因為經濟上斷不開。婚嫁時的嫁妝、聘金，都需要父母的支援。因此，如果父母不滿意，婚事很可能成不了。

我和先生剛好來自婚嫁習俗極為繁瑣的地方。如果隨從風俗，恐怕我們的婚姻早已夭折。感謝上帝，我們都不是追求外在物質的人。為了順服上帝的帶領，我們摒棄一切風俗。

我們相信，一段合上帝心意的婚姻，不是可以用金錢衡量的。

在婚嫁的起初，我們就決定經濟上獨立，按我們自己所能，舉辦教會婚禮、宴請賓客。作為成年人，我們不願成為父母經濟上的負擔。在我看來，父母親含辛茹苦將我們撫養長大，沒有理由再為成年的兒女買單。

我們這個小家庭從籌備，到建立，經歷了上帝奇妙的恩典！兩個人白手起家，同心協力，量入為出。我們拍婚紗照，舉行溫馨難忘的教會婚禮，蜜月旅行。

婚後半年，上帝垂聽禱告，賜給我們孩子。同一時候，我們還有幸搭上末班車，申請了保障性商品房。在房價節節攀升之際，我們未花一分現金，擁有一套房安居。

休完產假，我辭職回歸家庭，撫育和教養孩子。經濟上少了一個人的收入，然而“耶和華是我的牧者，我必不致缺乏”（《詩》23：1）。

也許是看到我們經濟上的獨立，父母也開始放手、放心，承認我們不再是孩子。當然，離開父母溫暖的懷抱，凡事親力親為，會很辛苦。然而這操練了我們的生命，培養了我們負責任的態度、忍耐堅毅的品格，和苦中作樂的精神。

 

生活上的離開

有的人日常生活無法與父母分開，是因為太習慣享受——父母做好飯、整理好房間、洗好衣服……

還有的時候，不是子女無法離開，而是父母不肯放手，不願承認孩子長大了、需要獨立。父母凡事都要幫忙，凡事都要代勞管理。 就算分開居住，仍天天電話遙控。分不清照顧、關懷與干擾、羈絆。

我們婚後，婆婆隔三差五地跑來與我們同住。在她的觀念裡，與兒子同住是理所當然的。婆婆把我們當孩子對待，什麼事情都要給予指導和管理，看不慣的地方就和先生訴說。

一段時間之後，我們夫妻關係開始受影響。

有一次，婆婆又向先生訴說。先生為了維護這個剛組建起來的小家庭，不得不請婆婆打道回府。這期間，先生與婆婆都頗為受傷。不過，婆婆也因此不再像從前那樣，隨意插手我們的家庭事務。

婆婆不再與我們同住後，一有節假日，我們就回去看公婆，與他們聯絡感情。

在逐漸的相處中，婆婆慢慢接納了我。特別是我生下可愛的孩子後，她看到我不辭勞苦地教養孩子，又看到我們成熟、獨立，小家庭福杯滿溢，就不再輕看我，開始尊重我。

去年年初，我莫名連續地高燒了11天。期間回到婆婆家，婆婆待我如女兒一般，關心、呵護，與從前仿佛判若兩人。我心存感激！我想起聖經中的路得與拿俄米，她們彼此相愛、顧念對方所需。這是我心所願的。

從不被接納到被關愛，付出了多少眼淚、忍耐、禱告與饒恕，也看到上帝多少奇妙的作為！

 

相容、互補的愛

我有一個認識多年的姐妹，結婚一年後被逐出家門，原因是婆婆不喜歡她，遊說兒子與她離婚。她新婚不久，我曾去拜訪。她與公公、婆婆同住，丈夫在外工作，週末才回家。夫妻關係不夠穩固，在婆婆的挑唆下遂分崩離析。

在她丈夫看來，母親辛苦持家、照看生病的父親，應當一輩子感激。母親只有一個，妻子可以再娶。於是聽從了母親的話，選擇離婚。

這樣的情況，我身邊還有許多。有句名言：“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸”，我卻看到，許多家庭的不幸有甚多相似之處。很大一部分因素，在於丈夫或妻子沒有實質上離開父母，維護家庭的獨立性。

對父母的愛和對配偶的愛，這本是相容、互補的兩種愛，很多人卻誤將其視為競爭關係。又基於自以為是的孝道，認為對父母的愛當大過對配偶的愛，於是釀成諸多悲劇。

感謝上帝賜下真理，教導我們。我相信，媳婦與婆婆關係的好壞，很大程度上取決於丈夫。丈夫是否按真理而行？是否離開父母與妻子聯合？是否在婆媳間做美好調和的工作？

 

必須懂得進退

讀過一段文字：我欽佩一種父母——他們在孩子年幼時給予強烈的親密，又在孩子長大後得體地退出。

照顧和分離，都是父母在孩子身上必須完成的任務。親子關係不是一種恒久的佔有，而是生命中一場深厚的感情。我們既不能使孩子在童年感情貧瘠，又不能讓孩子成年後覺得窒息。做父母，是一場心胸和智慧的遠行。

這段話，我非常認同。很多東西都有慣性。孩子小時候，我們與孩子親密無間。有一天他長大了，我們如果勒不住自己，還要繼續從前的愛，那會讓已成年的孩子沒有空間，被愛得窒息。

做父母需要學習適時地退出，要懂得進退。

 

孝敬不是孝順

長大成人、離開父母，是不容易的，需要智慧。就像出生剪斷臍帶時會疼痛，斷奶時會依戀，和父母分床、分房時會糾結，第一次離家時會不捨一樣，離開總是讓人難捨難分，卻又需要果斷！

否則我们永遠不能長大，最後導致傷害。

我特別感恩先生尊主為大，勇於擔當，扛起旌旗，成為家裡的領頭羊，保護、愛護妻子，維護小家的獨立。

我們二人真正成為一體時，必然同心同行。孝敬彼此的父母，也成為自然而然的事情。正如聖經十誡要求的：“當孝敬父母，使你的日子在耶和華你上帝所賜你的地上得以長久。”（《出》20：12）

不過，孝敬不等同於孝順，不等同於一味聽從父母，而是以真理的愛來愛父母，且成熟、獨立，讓父母完全放心。

美好的家庭、和諧的婆媳關係，需要男人勇敢擔當、執掌旌旗，需要女人溫柔順服、相夫教子；需要父母放手，尊重子女成長、給予空間；需要子女智慧地離開，獨立擔當，孝敬父母。

 

作者現居廈門。