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當今美國社會和中國的留學生，和 60 年代雖大不相同，但查經班的功用還是相似的。願在查經班服事的弟兄姐妹，都有嚴開仁大夫、周主培牧師那樣的態度，做一個忠心良善的僕人。上帝的僕人是怎樣的一個人，對年輕人來講比他們怎麼說、怎麼敎，影響更為深遠。
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《靈魂的香檳》這本書可說是那埸靈修操練實驗的真實記錄，經冷卻3年後，作者才執筆整理成書，為的是要驗證實驗論點不假，喜樂體驗是經得起時間考驗的。
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牧師常常是孤獨的——雖然每一天，他都面對上帝和自己牧養的眾多弟兄姐妹。有人說過，如果你還沒有摩西一個人從山上下來的經歷，你就不能稱為教會領袖。
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也許痛苦會繼續，也許意外會發生，也許還會有哭泣……可是我已經不再害怕，不再擔心，因為我知道上帝一直都在，祂一直關注我的家人。上帝知道我所要的，知道我所求的。無論未來發生什麼，我都會在上帝的裡面，默然接受。
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我們受命去安慰傷心的人，這任務常令人感到力不能勝。惟如是，也提醒我們作牧者的，常常要謙卑倚靠主。我們知道，真正能安慰人的是聖靈保惠師；我們作牧者不過是祂的管道，是祂的器皿。
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我不知不覺地改變了。我不只一次聽到弟兄姊妹說：“哎呀，你和以前不一樣了，你的臉發光了！” 是啊，當我們漸漸有了基督長成的身量，我們的臉會發光的！我們的喜樂也會像活水流淌出來的！
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鐘馬田在《靈性低潮》這部名著中說：“基督徒往往給人長期憂鬱、不自由、不快樂的印象。毫無疑問，這就是許多人不再對基督信仰感興趣的主要原因。”所以，千萬不要老是把十字架掛在臉上。正如一位聖徒所說，當我們最以上帝為滿足的時候，就是我們最榮耀上帝的時刻。
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當逆境來臨時，喜樂無疑是信徒最有力的見證。我們的上帝從來不會被艱難與黑暗的環境困住，祂會使我們在夜間歌唱，猶如哈巴谷先知的經歷：“雖然無花果樹不發旺，葡萄樹不結果，橄欖樹也不效力，田地不出糧食，圈中絕了羊，棚內也沒有牛；然而，我要因耶和華歡欣，因救我的上帝喜樂。主耶和華是我的力量，祂使我的腳快如母鹿的蹄，又使我穩行在高處”（《哈》3：17-19）。
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我們雖遭遇困苦，卻不會崩潰；雖有憂鬱情緒，卻不致走向極端。我們的悲苦與愁煩、不安和焦躁，始終面向創造我們的上帝。這位信實的主，會以奇妙的方式，介入我們的心靈世界，使我們獲得超越的能力，在信心和盼望中，完成地上的使命，見證恩典在生命中走過的痕跡。
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修道院院長迦百列神父說：“我為基督獻身給這個教會，給我在基督裡的弟兄姐妹。依勒歌斯的基督徒就像是黃金，正在火煉之中，痛苦，但最終被煉淨。我看到戰爭和苦難使人改變，不只是在信仰上，也在行為上。他們親身感受到：即使所有的東西都失去了，上帝仍然與他們同在。當政府軍離開時，當伊斯蘭國來攻打時，當自己的槍沒有子彈時，向誰呼求？唯有上帝！”