Category: 言與思

  • 公共行動的剛與柔(董家驊)2016.10.24

    我把車停在某家咖啡廳的專屬停車位中,進到咖啡廳內,點了飲料,坐下來一邊享用,一邊閱讀。幾個小時後,我要離開,在停車場卻竟找不到我的車了。我急得像熱鍋上的螞蟻。到處詢問,最後有路人告訴我,可能是被拖車公司給拖走了。我聯絡上拖車公司。車子的確被他們拖走了。我和他們爭論:我明明停在合法的停車場內,人在店內消費,怎麼會被拖?拖車公司卻指控我說謊,說他們到店裡,詢問該車的車主是誰,沒有人回應……

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  • 隔岸觀火(吳蔓玲)2016.10.17

    說來好笑,我們這些住在加拿大的人,誰也沒有美國投票權,但就愛隔著邊界熱談美國大選,還隨著選情乾著急。而今天,不記得是誰出的餿主意,要大家捏著鼻子忍著痛(因兩個候選人不盡理想)來假投票。 我低估著,若是待會兒選票沒有一邊倒,可能要大亂;沒想到結果居然是10比2,我和另一位姐妹成了眼中釘!

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  • 六塊肌的神學——當傳道人和神學院的老師也去練腹肌的時候(王星然)2016.10.10

    自從結婚生子、衣帶漸寬後,肌耐力大不如前;加上每天長時間坐電腦桌前,肩頸時常酸痛,肚子也“坐”出來了。 眼看著團契裡的“童鞋們”相約固定健身,弟兄們身強體壯,凹凸有致,在下身為他們的輔導,一副肌肉鬆垮、腰堆肥油的模樣,常令我暗自傷神:這種身材不是好見證,也給人一種“沒有節制”的負面印象……

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  • 流汗總比流血好——走過“肌肉基督教”的幽谷(邱慕天)2016.10.05

    某次開學時,女同學們說有個黝黑像是台灣原住民青年的新來體育老師很帥,好像體院時是練跳遠的。和這位老師第一次在球場過招時,大家個頭相當,都黑,球風都拼連續彈跳。我以為他會因比拼有點敵意。然而近對時,他打照面的第一句話居然是:“鍛鍊得不錯喔!胸肌薄了點,可以再加強。”……

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  • 失去摯愛,何以得福?(鍾興政)2016.09.26

    “為什麼上帝要讓我經歷這種失去的痛苦?” 對此,有人答:“苦難是一種化妝的祝福”。問題是,苦難帶來的失落、痛苦,我們都不喜歡,特別是發生在我們所愛的人身上時……

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  • 貓夫人(吳蔓玲)2016.09.19

    閒著沒事幹、滿腦子只有愛貓的猫夫人,如何从给猫剃毛谈起,最后谈到“你們願意別人怎樣待你,你們也要怎樣待人”呢?

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  • 天堂峰會(新民)2016.09.12

    可能不少基督徒对上帝为何创造世界有过兴趣或疑惑,如果你也有着同样的兴趣或疑惑,不妨跟着新民的奇思妙想,一同参加一场天堂峰会,看看有史以来最高层次的会议,对此有什么讨论?

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  • 節制——有界限保護的真自由(新民)2016.09.08

    按照聖經上下文,聖靈的果子是與情慾的果子截然不同的。節制的反面就是慾壑難填,表現在種種無度的生活中:揮霍無度、縱慾無度、吃喝無度、玩樂無度、勞心無度、工作無度、運動無度、潔癖無度等等。 節制,是盼望裡的耐心等候,是有界限保護的真自由,是適可而止,是謹言慎行。

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  • 比建堂更重要的事(董家驊)2016.09.06

    當教會蓬勃發展時,我們的注意力常轉向建造更大的教堂,或植出更多的分堂。《尼希米記》是鼓勵弟兄姐妹為建堂奉獻的經典經文。然而比建堂更重要的是:我們如何被三一上帝建立,成為合祂心意的群體。 “起來建造!”(《尼》2:18)這句話常讓我們想到的是建堂、幹大事、為主發光發熱。然而,《尼希米記》不只強調建設硬體設施,更強調建立上帝百姓的社群,一個正視不公不義的群體,一個實踐公義的群體,一個以上帝的心意彼此相待的社群。 上帝呼召祂的百姓起來建造的,不是一間華麗的大教堂,以此榮耀祂,而是一個被祂的靈充滿和塑造的群體(參《弗》2:22),反映出祂的榮耀和祂帶給世人的好消息!

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  • 2016奧運,日前在里歐圓滿落幕,奧運中許多新星興起,話題不斷。其中特別引起關注的,是里約奧運中所蘊含的跨性別運動(編註1)。 在開幕式的華麗舞台中,與超模吉賽兒∙邦臣(Gisele Bündchen)一起出場的Lea T.,是巴西籍的跨性別超模,同時也是奧運史上第一位參與開幕的跨性別者。另外5名帶領其他國家代表隊出場的志願者也是跨性別者。

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