Category: 流行文化
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如此看來，流行文化當然可以成為下一代認識神的途徑，甚至可能是最重要的手段之一。我們要做的是靠著聖靈的大能大力、隨時多方禱告祈求，獲得屬天的智慧和勇氣，在上帝的幫助下打贏伏擊戰。
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最近流行“尾款人”一詞，實在道出了許多購物者的尷尬經歷：預付時感覺自己什麼都買得起，可是到了要結清尾款的時候，卻傻眼了，才發現又掉進了商家的陷阱。
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但如今停用FB屆滿兩年再回首，脫離FB不僅沒造成社交上重大的損失，反而更讓我認清人與人的相處不在於社媒，而在於日常中醞釀的感情。對我來說，這個簡樸的道理，是在真正脫離網路社群之後我才完全明白。
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權力越大，越能按自己的意思行事，可以使用的人和資源越多，可以傳達的資訊越多，且被更多人聽見且執行。有人說，這樣的架構，讓人處在一個“後真相”世界裡，即真相消失，權力可以製造真相，並且擁有解釋真理的權利，以執行自己的意志。在這樣的時代下，我們基督徒應該如何應對呢？
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教會的沒落不是因為聲不夠高，而是拼著命向高聲堆積的時候，唱破了轉折，在低音處失了音色。
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“懂我——我懂”是心與心對撞的共鳴，是“我中有你，你中有我”的情話。
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“死時心中無愛，也無人愛她。”《瑪麗·包萍》提供的救贖，畢竟是一個虛構的幻影，令人唏噓。
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十字架撕裂了有限之我蒙在形體上的幔子，於是，上帝形象的無限空間就在我的有限時空裡面敞開。
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對那些將要面臨地獄結局的人們，我們是否應該肩負起傳福音的使命，使更多人得以避免永遠的刑罰？
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無物之永生恰恰是隱蔽的物質主義。永恒對肉身的支配就是未來身體復活的預演。永恒中是否有你喜歡的漢堡，就看你今天是否以永生的態度享有漢堡。