Category: 牧者恩言
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耶穌是禱告學校的師傅本人，也是世界上最好的禱告者。祂的禱告沒有華麗的辭藻，不轉彎抹角；不冗長，不枯燥，不以實惠為目標。祂禱告的時候，一定帶著屬天的純潔、甘甜、安詳、力量和光芒，使人心生羨慕，不勝嚮往。
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我們需要的，是那一位走上十字架，用寶血贖買、赦免我們的基督。若有人在基督裡，他就是新造的人——當祂對我們的生命發出呼召和命令時，我們聽還是不聽呢？我們是順服還是拒絕？聽，我們就能“行走“，且日日被更新。
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我努力地做我的事，信靠上帝會做祂的事；我現在盡力把事做好，上帝在最後也會把事做成。做好是“謀事”，做成是“成事”，盡此一生，做好是我的事，做成是上帝的事。
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重要的是，上帝在看你這個良心堅固的人是不是有擔待，能否不求自己的喜悅，使你的鄰捨得著益處，建立德行？看你會不會因著自己良心的“堅固”，總喜歡批評論斷，常會將人絆倒？
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你看，舊約時代敬拜上帝何等不易！但千難萬苦中，到底什麼真正吸引著詩人千山可跋、萬水可涉地前來敬拜呢？詩人說了，那就是上帝的“亮光和真實”。換成新約時代的話，就是“恩典和真理”。
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法老的悲劇在於：他是一個人，卻一直自以為神，他身邊的人也將他當作神明來敬拜。聖經裡面用兩個詞反復描述法老在十災過程中的剛硬：其中一個詞的本意是“剛強”和“堅固”，另一個詞的本意是“榮耀”和“厚重”。
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和平是我們的信仰，基督徒應該是真正的Gentleman（紳士）——讓基督的平安在我們心裡做主。我們內心所景仰的，不再是鼓吹暴力暴動的運動家，或主張社會達爾文主義的哲學家；我們所敬奉的基督，乃是和平之君！
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信靠耶穌並不僅是讓耶穌解決這些問題。耶穌要“解決”的，是先得著我們，赦免我們的罪，讓我們知道人的生命中最大的渴求究竟是什麼。
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我們常會提出這樣的問題：亞當為什麼不能有分別善惡的智慧呢？為什麼一旦有了分別善惡的智慧，他就必須死呢？
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年歲漸長，我不止一次地勸戒自己，要好好地鍛練身體，好將肢體“做義的器具獻給上帝”。然而，心有餘而力不足，運動起來總是力不從心，難以持續。