Category: 教會論壇
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這本書斷言，福音書出自迷信時代，而啟蒙時代的人無法再視其為上帝啟示的真理與史實，必須將之當作“神話”（mythus）來詮釋。
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“全世界的人都是罪人”是基督教的一個基本信念，因此都需要相信主耶穌才能得救。但是，在中國文化中長大的人聽到這個真理，都難免會覺得： 我不是聖人，當然偶爾會犯一些錯誤，但不致於嚴重到要下地獄。
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多數時候，教會能容忍“牧者是罪人”的認知。但是，教會也責無旁貸，要按情況免除牧者的職務，並重建他們回到事奉的崗位。然而，該如何做呢？怎麼做決定呢？
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據《今日基督教》2014年2月28日的報導，遍及全美各州及20餘國，擁有超過250萬名學員之“真善美講座” （Basic Seminar）的 [培基教育機構] （Institute in Basic Life Principles，簡稱IBLP）創辦人高維理 （Bill Gothard，1934- ）， 因被控對34名婦女性騷擾，而被暫停總裁（president）與董事（board member）的職位。
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有一個危險的趨勢，就是對神學不感興趣。很多人引經據典、說古論今，證明基督教2千年來，之所以有那麼多的爭論和分裂，根源就在於神學及教義的分歧。
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在今日再思衛斯理兄弟（約翰‧衛斯理，1703-1791；查理‧衛斯理, 1707-1788）及其神學，是恰當而必要的，因其對當代中國教會有多重的鑒戒與啟迪。
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毅剛被太太溫柔的聲音喚醒。他使勁揉揉雙眼坐起身來，覺得太陽穴在一跳一跳的疼。快到天亮時，他才進入半睡半醒的狀態，卻被妻子叫醒了。
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我買了她的一本自傳，叫《心裡的聲音》。書中真實地記錄了她成為歌唱家的過程。其中寫到，她試唱屢屢失敗，“我渾身散發著自卑的氣息。
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許多教會在收奉獻時，採用了許許多多的技巧，給教會增加了不少“收入”。然而仔細推敲，這樣的“收入”，並非上帝喜悅的。
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關於趙鏞基牧師（編註）涉貪污瀆職事件，目前華人媒體上可以找到的文章大多是以評論為主，甚少有記者深入研究報導這整起事件的來龍去脈。我認為要對這個事件有更公允的評析，了解始末是絕對必要的，公允的評析無關自義和論斷，它要求對事件有清楚的認識。