Year: 2013
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“耶和華的約櫃在前頭行”（《民》10：33） 信徒啊，你不要說你要作什麼，你不要作什麼；你只要求神叫你看他所為你選擇的是那一條路。如果道路還未顯明，這就是說：現在還沒有行動的需要；你站在你現在所站的地位上，神是負全責的。
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佈道家葛培理在住院兩天後，上週四返回他在北卡的家。
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罪雖然污染了世界，但相信上帝願意我們能夠享受祂本來所要我們享受的。受苦有時，享受有時。真到了我們受苦的時候，也逃不過。在上帝所賜給我們安舒的日子，更是要珍惜，踏實地過，好好對待身邊人。不僅自己享受，還要幫人享受，向身邊的朋友們和有需要的人“行各樣的善”。
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“你要的確知道，你的後裔必寄居別人的地……那地的人要苦待他們四百年……後來他們必帶著許多財物，從那裡出來。”（《創》15：13-14） 神常用遲延和苦難來試驗我們；但是在這一切中間卻站著神的誓約——他在基督裡與我們所立的新約。讓我們為著遲延和苦難來讚美他罷，因為這是他給我們的祝福。
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今年感恩節，機緣巧合， 閱讀了出版不久的中譯本《清教徒的腳蹤》。該書收錄了上世紀50年代至70年代，英國著名傳道人鍾馬田（Martyn Lloyd-Jones）在“清教徒論壇”（研討會）宣讀的多篇論文。跟隨著鍾馬田的筆端，我第一次走近（還不敢說“走進”）清教徒的生活。
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“但我斷不以別的誇口，只誇我們主耶穌基督的十字架。因這十字架，就我而論，世界已經釘在十字架上。就世界而論，我已經釘在十字架上。”（《加》 6 : 14） 主保守歷代“羔羊無論往哪裡去，他們都跟隨他”的信徒，他們在這個世界受苦，卻在神國裡掌權，在地上背十字架，卻在天上戴冠冕。
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聖誕節原本是基督教的節日，現今已是全球最大的節期，每年有 140多個國家和地區慶祝聖誕節， 30多億的人參與了各類的慶祝活動。還有許多國家（如：英國、義大利、瑞士、美國、加拿大、澳大利亞、新加坡等），將聖誕節定為全國性的公眾假期。在美國，聖誕節就像中國春節一樣，是一年當中，最熱鬧、最歡樂的節期。
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提及婦女在教會中的服事，最出名的是“女人不可以講道”。假如女宣教士告訴教外的人，女人信主以後不可講道和教導，他們會問：“那您來我們這裡做什麼呢？” 宣教士無法實事求是地說：“我在你們這裡可以講道和教導，在我本教會不可以。”他們會問：“教會認為女人的才智不夠？靈性不如男人好？”“都不是。是遵照 聖經上的教導。”“聖經中說是什麼原因？上帝重男輕女嗎？”“不是重男輕女……因為男人是先造的……解釋起來很複雜。”
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柬埔寨，離多倫多是那麼遙遠！把地球儀轉180度， 才會在與加拿大完全相反的地方，找到那塊補丁般的國土、古老的高棉民族所在地。今晚，若不是這2位去柬埔寨宣教的基督徒來分享他們的經歷，我想，我可能永 遠不會再去關注那樣一個偏僻、陌生，且在國際社會中長期默默無聞的國家吧？
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《一擲千金的上帝》（The Prodigal God）是一本小書，作者是紐約的牧師，提姆．凱樂（Timothy Keller）。三一神學院的著名教授卡森（D. A. Carson）評價說，沒有什麼書比凱樂的這本小書，更有力地闡明了上帝“一擲千金”的恩典。