文/曾思瀚，譯/袁村蔚
華人教會中有人受傷害的時候，常有基督徒引用《馬太福音》18章，勸受害的一方原諒傷害者。當公眾人物公開做了傷天害理的事情，仍有基督徒引用同樣的經文，試圖私下或內部解決問題……
總之，每當發生人際關係衝突，基督徒會習慣性地在《馬太福音》18：15-17 尋求答案。然而，我們有必要從一個全新的角度——權勢與場所，而非通常解讀的“教會紀律”或“教會內的衝突”，來考察這段經文真正的主題。
主題圍繞著“小子”
首先，我們來查考一下這段經文的背景。通常，聖經中每段敘事的情景，都蘊含了一個主要的問題，以及後面相關的次要問題。
當時的情景是這樣的：門徒問耶穌“天國裡誰是最大的？”（參《太》18：1）對此，耶穌用了一個小孩子的比喻，闡明在天國裡，“謙卑的就是最大的”（參《太》18：4）。
這個小孩子的比喻，也與後面迷途羔羊的比喻類似：小孩子（如同那隻迷羊），雖然無權無勢，卻仍十分珍貴。
接下來，敘事仍舊圍繞著“天國裡誰是最大的？”展開。儘管後面的經文切斷了耶穌對這個問題的論述，然而同樣的敘事情景，在“得罪你的弟兄”（參《太》18：15）上繼續。誰是得罪你的弟兄呢？答案要從上下文裡尋找——就是那個“小子”。
如果我們把迷羊的比喻看作是一篇講道，那麼《馬太福音》18：15-20，就是這篇講道的主幹。而此主幹呈現了一個非常重要的，關於場所的描述。
在《馬太福音》18：17，出現了四福音書中罕見的詞——“教會”，儘管當時真正的教會尚未形成。希臘文中的“教會”，除了宗教意義上的基督教會外，還是什麼意思呢？實際上，指的是“集會”(assembly)。也就是說，解決“得罪弟兄”的事情，最終要在一個具有裁決權威的人所主持的集會（例如猶太會堂）中進行（雖然，這樣的集會是公眾場所，但並非現代意義上的“公開化”）。
接下來在《馬太福音》18：21，耶穌回答了彼得關於要饒恕弟兄多少次的問題：一旦犯了錯的弟兄（如“小子”）聽從指正，教會就要給予饒恕。然而，這並非廉價的饒恕（現在很多人胡亂解經，將這種饒恕強加在受害者身上）。所有的饒恕，都要求施害者真誠地承認自己犯了錯，得罪了受害者（參《太》6：12）。
《馬太福音》18章承接上文，關注的仍然是“小子”。準確來說，是真誠悔改的“小子”。耶穌在這段敘事結束時強調，誰不饒恕已經悔改的“小子”，上帝就要因他缺乏饒恕的心，進行神聖的審判。
我們可以把這段經文看作是對之前《馬太福音》6：14-15（饒恕的教導）之擴展，但在這裡，主題仍然是圍繞“小子”（犯錯的弟兄）來進行。
幾個原則要牢記
當我們應用這樣一段經文時，有幾個原則必須牢記：
第一，衝突中的加害者，是“小子”。“小子”，是無權無勢的一方。然而上帝的恩典，專門臨到了這樣無權無勢的人。對於有權有勢的人，耶穌在別處的經文中，毫不留情地譴責他們。保羅也是如此。
因此，“加害者無權無勢”是理解這段經文的關鍵。天國的奧妙就在於，卑微的“小子”被視為寶貴——重點是權勢，而非教會紀律。
第二，“得罪弟兄”並非發生在一個完全公開的環境。因為，教會雖是一個公開化的宗教場所，上帝的子民在其中聚會，但教會不是普通的公開場所，而是按其名稱，被賦予特定的目的和功能的場所。
在處理“得罪弟兄”的事情上，“趁著只有他和你在一處的時候”（參《太》18：15），這樣的私密性，並不一定永遠能維持下去。若加害者不聽從，不悔改，事情便會一步步公開。但是這裡的“公開”，指的是在教會內部公開處理，而不是在教會外的普通公共場所，如臉書、博客、商業機構、學校等地方。
例如，有人讀完我的書後，寫了一篇書評，說我的書觀點愚蠢。他有權利這樣做，因為他做的符合在公共場發表言論的規則。我沒有義務去跟這個寫書評的人當面對質。
同理，如果我的書剽竊了別人的作品，也沒有權利要求別人按照《馬太福音》18章的辦法對待我。如果我在公共場所冒犯了別人，我便有責任向他道歉。
所以，在公共場所發表的言論，會被公開地對待。這不同於教會，有一定的私密性，有會員制度。公眾人物必須認識到這一點，並相應地承擔責任。《馬太福音》18章這一段，不能應用到普通的公共領域上，因為那有不一樣的規則。
必須尊重這界限
《馬太福音》18章真正的涵義，並非強迫受害或弱勢的一方去原諒加害者，或向加害者伸出橄欖枝，而是表明看重“小子”的權利，而非有權有勢者的權利。
問題是，誰是“小子”？“小子”的需要如何被滿足呢？很少有人願意解答這問題。
如果有人想引用《馬太福音》18章，應當先對這段經文進行認真的解析，看看到底在討論什麼。解經的結果或許是令人驚訝的。為什麼不呢？天國本身就是令人驚奇的，超出我們想像的。聖經並不需要去迎合基督徒的喜好，它自有界限，我們也必須尊重這種界限。
作者為英國雪菲爾大學哲學博士。現為自由講員與作家，同時兼任香港浸信會神學院新約副教授，主授新約研究和宣講學。個人網站為：http://www.engagescriptures.org
Leave a Reply