文/張帆

本文原刊於《舉目》官網2016.04.28

我們教會，是北美一個不大不小的華人教會。

自從牧師離開去了另外一個禾場，教會半年以來發生的變化，讓人心中難過。

表面上看，一切都正常運轉，但私下裡，不只一次聽到弟兄姐妹對教會的決策者表示不理解。而且因為越來越感到牧養不夠，一些弟兄姐妹想離開，去別的教會。

為何不積極聘牧？

既然沒有牧師，為何不積極聘牧？教會不是沒有想聘牧，也的確如火如荼地進行過一輪——對眾多應聘者進行層層篩選後，長老團選出了兩位候選人。

一位是來自加州、牧會多年的傳道人，另外一位是在我們當中服事多年、剛剛拿到神學學位的弟兄。他們二位在教會中，展現了一台又一台精彩的分享和面試。

之後的會眾投票，以及長老團決策中，自然有意見分歧，少數支持一邊，多數支持另一邊。

長久僵持不下之後，由於沒有一方讓步，長老團做出了令所有會眾都大吃一驚的決定：這二人都淘汰了！

在緊接著的會員大會中，不只一位弟兄姐妹，提出了對這次聘牧結果的疑惑，以及對牧師的迫切需要。

令人難過的是，長老團的回應中，沒有顯露一絲難過的情緒。哪怕是為了安慰人心的回應，都沒有。反而更強調：你可以去看看，我們周圍的華人教會，一多半都沒有牧師，也運轉得很好。

對此，大家嘩然。

既然主日講道已經如此乾癟，為何不能承認自己的有限？既然團契以及小組查經時，不滿的聲音此起彼伏，為何教會的負責人不站出來給一個答覆？

教會的領袖啊，我們並沒有視你們為上帝，你們可以犯錯誤的！而且，如果你們坦誠自己的失誤和掙扎，會讓我們的信仰更真實可鑒啊！

目前，長老團已經不再提聘牧之事。可推測，短時間內，我們教會不會聘到一位牧者。

在兩種情況以外

不打算聘牧或傳道人的教會，常是兩種情況：一是真的以上帝為中心，不需要牧者。如此一群人，足以去各處宣教了。另一種情況是，這是俱樂部，大家開心就好。找一位牧師來，豈不是自尋煩惱？

顯然，我們教會不是第一種情況。我們沒有剛強到可以維持現狀，更不用說為主披荊斬棘、受苦奔跑。

我們教會也不是“俱樂部”式的。同時，我們教會也不屬於任何宗派的。

因此，如果有人問信仰問題，有些會員會用一般福音派的觀點解答，有人卻用改革宗特有的觀點回答，還有人用衛斯理的神學角度……總之大家缺少統一性的認識，根源是長期以來沒能形成系統的教會傳統。所以一有事情，大家無法形成共識。

在聘牧這件事上，就淋漓盡致地體現了出來。

新的牧師或傳道人的到來，確實會給當前的教會架構以及服事，帶來張力和挑戰。但，不能因為害怕而拒絕磨合。“鐵磨鐵，磨出刃來；朋友相感也是如此。”（《箴》27：17）

如果說我們教會實在無法聘到一位僕人般心腸的牧者，我只能說，我們不配擁有這樣一位牧者，因為我們不願被牧養。要怎樣謙卑的牧者，才能像耶穌一般，死活在我們當中，與我們同甘苦、共患難呢？
近年，大批北美的牧師，因為看到神州大地對於福音的渴求，趕赴大陸。我向這些牧者致敬！然而同時，隨著新的簽證政策——旅遊簽證可以有效至10年，更大批的中國人湧入北美。誰來牧養北美的華人教會？

有人可能會說，美國有那麼深厚的基督信仰文化底蘊，那麼多的名牧，還缺少資源嗎？我不得不說，確實缺少。

我在國內信主。到美國留學後，我向上帝的擺上反而越來越少，遠不及在國內時的靈命火熱。與我有相同背景的弟兄姐妹，也有同感。

我心裡常常因此而憂傷、流淚。千百次地問，我當如何剛強地站起來，回應上帝的呼召，說“我在這裡”呢？

每一個信徒都需要牧者

每一個信徒都需要牧者，每一個信徒也都可以成為牧者。

不論我們的生命是否足夠成熟，我們都需要承認自身的有限，和對真理的渴慕。不僅僅是國內的教會需要牧者，我們在北美的教會，也不要太自以為剛強吧！耶穌啊，我們的大牧人，求你憐憫，除去我們驕傲的心！

上帝的確在上一輩的北美華人中，興起了一大批美好的奮興佈道家，把福音傳了出去。在當今的時代，我求上帝在北美華人中，興起一批願意為主忠心牧會的牧者：無名的僕人，無名的傳道人，上帝的無名代言人！

作者現在美國攻讀博士。