本文原刊于举目官网2023.06.20
王道维
【编按】作者在举目上发表《道可道，非神道？——从基督信仰看能言善道的ChatGPT》一文后，根据读者回应，整理出7个常见的、与此主题相关之开放性问题（编注）作为回答。由于文章较长，所以本刊将原文7个问与答，分别加上标题成为7篇独立短文依次刊出，以方便读者阅读、讨论或回应。
Q4：若应用ChatGPT在查经、灵修或教义研讨上，如果发现与牧者的教导不合该如何处理？
A4：这的确是有可能发生的。使用者需要先透过以上（见A3）的方式确认，ChatGPT所产生的结果是否有可重复性，并且是在符合使用者所期待的背景与对象下得到的结果。
另请属灵高明
如果真的发现与牧者所传讲的内容有所差别，可以将所得到的完整结果（包括前面的提问）打印或截图下来，与熟悉圣经、教义或神学的主内弟兄姊妹讨论。当然也可以另外查询相关属灵著作或文献做进一步确认，厘清问题。
这部分是信徒信仰自我喂养的必要过程，完全不必觉得有任何冒犯或不敬之意。毕竟上帝将圣经都明明白白的赐给我们阅读，一定会需要这种谦卑的鉴察与讨论过程，才能将之内化成我们心中的思想。
对人文社会领域有更大冲击
AI只是一个可善加利用的工具，不必完全尽信，但也无须视之为洪水猛兽。不过，这个问题也的确默认了某个“正统信仰”的论述方式，笔者认为需要稍微厘清：
首先，相较于一般自然科学，生成式AI的虚拟知识（注9）对于人文社会领域（包括神学信仰领域），的确有更大的冲击。
由于这些领域常倚赖于过往文献或重要学说的重复引用和整理，导致AI有较高的机会模拟出类似的回答，却不容易被验证——毕竟没有人能像ChatGPT，读过那样多的文献。
加上人文社会领域本身，重视不同观点的启发或对话，表面上不同的论述可能都捕捉真实面向的若干重要部分，所以不一样的观点或论述不一定是绝对的相违背，有时甚至是对定义理解的问题而非回答对错的问题。
毕竟，这些差异往往牵涉到精细的语言表达或文化脉络，也很不容易在未来的社会中立刻有实验来“验证”对错，当然比自然科学里容易借由实验来分辨真假困难许多。
解经、教义、伦理
不过在基督信仰领域，由于牵涉到对圣经文本的诠释与过往悠久教会历史的诠释与经验，相较于一般人文社会领域，会更限缩以上的不确定性，因此的确可以对若干神学观点有是否符合圣经或符合教会传统，有所分辨。
但即便如此，在属于同一个基要真理的架构下，例如天主教、东正教与新教所大致共同承认的四大信经（注10），仍有一定程度的范围，容许不同形式的表达或不同观点间的对话。这应该是每个成熟且有足够知识的基督徒，所可以接纳甚至应该学习的。例如历代基督教派之间的神学争议（如预定论、拣选论、末世论、教会体制、灵恩运动、性别议题，等等），都不是简单的一句“正统信仰”就能平息所有的差异。
因此，笔者认为一般信徒在使用生成式AI于解经、教义探索、伦理议题或生活应用等情况时，若发现有些与牧者或学者的想法不同是非常自然的，无须惊讶。
甚至，笔者认为只要读过几本不同作者的解经书，就会发现，对于同样经文本来就可以有相当多的诠释角度。这是信仰生活丰富多样性的一部份。即或真的有难以共存的差异，也是来自于我们目前所知的有限与不足，不能期待也不应利用AI来消弭这些差异。
公共化AI
事实上，目前ChatGPT的训练，对于争议性的信仰或政治问题等，非常强调多元观点并陈，所以我们可以利用它来增进彼此的了解，而不是要用他作为强化己见或定罪他人的工具。
因此，相较于应用AI各种编写讲章或教义的能力，笔者认为谦卑聆听其他观点或不同族群立场的声音，检视自我的骄傲或侷限，以爱心彼此对待，将最后的信仰评估选择交由每个人内在信心的回应（参《罗》14），才是我们使用AI时更重要的态度。
这样所使用的AI技术，不但不是争议的起点，反而是我们互相了解与彼此接纳的开始，也是笔者所曾强调“公共化AI”（注11）在信仰领域的应用。
注：
9. 见注5. 王道维，《迎接“后知识时代”的来临—从生成式AI的虚拟知识谈起》，风传媒（3/31/2023），引用网址：https://www.storm.mg/article/4766772?mode=whole。后来补充修改的版本可参考作者的部落格原文： https://blog.udn.com/dawweiwang/178728006。
10. 在古代的西方基督教会，大多数人接受的信经一共有四个，分别是《使徒信经》、《尼西亚信经》、《阿塔拿修信经》和《迦克墩信经》。但是个别教派的确有可能只接受其中的1-3个。
11. 王道维、林昀嫺，《如何用AI创造社会共善？ ── AI公共化的契机》，台湾人工智能行动网（8/15/2020）。引用网址： https://ai.iias.sinica.edu.tw/how-to-create-common-good-in-society-with-ai/ 。更新补充版本可见作者的部落格： https://blog.udn.com/dawweiwang/148733003。
编注：
作者整理出7个常见关于“ChatGPT与基督信仰”的问题如下：
Q1：对比机器人和人工智能，人类的超越性体现在哪些方面？人类有可能与AI产生情感关系或位格上的交流吗？
Q2：基督徒可以在哪些方面使用AI帮助我们的信仰与服事？我们与上帝的关系会因为使用AI而被取代吗？
Q3： 如何更好利用ChatGPT得到所需要的属灵知识而避免可能的错误？若有错误，又要如何辨别？应用于牧者讲章预备或主日学教育有何需要注意的地方？
Q4：若应用ChatGPT在查经、灵修或教义研讨上，如果发现与牧者的教导不合该如何处理？
Q5：在可以预见的未来，是否有可能开发基督教信仰的大型语言模型？或是如何植入AI关于基督教的价值观念？
Q6： 这类生成式AI对教会或神学院中信仰教育的影响是什么？牧者关怀信徒的生命，如何可以搭配而更为深入与差异化？
Q7：神学教育或神学研究对AI的发展可以投入哪些方面的关注？
作者现于台湾清华大学任物理系教授、咨商中心主任与人文社会AI应用与发展研究中心副主任。本文原刊于作者的部落格，经作者同意后修改发表。
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