神學教育應如何關注AI發展?(王道維)2023.06.23

本文原刊於舉目官網2023.06.23

王道維

 

【編按】作者在舉目上發表《道可道,非神道?——從基督信仰看能言善道的ChatGPT》一文後,根據讀者回應,整理出7個常見的、與此主題相關之開放性問題(編註)作為回答。由於文章較長,所以本刊將原文7個問與答,分別加上標題成為7篇獨立短文依次刊出,以方便讀者閱讀、討論或回應。

 

Q7:神學教育或神學研究對AI的發展可以投入哪些方面的關注?

A7這個問題非常重要,因為AI對信仰生活的影響,本來就不應該只侷限在表面的行為或內心的感受,而是需要藉此重新反思、釐清信仰的基礎,才能提供面對未來挑戰時更豐富的心靈力量。

這部分,在筆者之前的文章(註16)中,已經有從創造論、救贖論與啟示論的角度,略為提及。當然,這個問題也可以從其他角度,以不同層次來表達或理解。

由於這類問題其實很適合用ChatGPT來回答,所以我就將這最後的部分交給它;以下是我覺得還不錯的回應,提供給對神學研究或神學教育有興趣者參考。

    

ChatGPT的生成答覆

(以下文字是由ChatGPT所生成,Prompt就是以上的問題文字)

神學教育或研究在人工智慧(AI)的發展中可以投入多種關注的領域:

         1. 倫理和道德問題:

神學通常處理人類行為的倫理和道德規範,並可以為AI提供指導原則。舉例來說,一個神學觀點可能會問道,AI是否應該用於製造自動化武器系統?如果這樣的武器系統誤殺無辜的人,那麼道德責任在哪裡?這樣的問題觸及到生命的尊嚴、正義與和平等重要的倫理議題。

         2. 人工智能與靈性:

神學可以幫助我們探索AI的“神性”或“靈性”定義。舉例來說,AI能否達到人類的意識水平或超越?如果答案是肯定的,那麼我們應該如何理解和處理這種新的“意識”存在?這涉及到創造、自由意志和生命目的等深奧的神學議題。

         3. 人工智能與人類價值:

神學可以提供對人類價值的深入理解,這對於如何對待和使用AI非常重要。例如,如果AI能夠完全模仿人類的情感反應,我們是否應該賦予它與人類相同的權利和尊嚴?這個問題涉及到人類價值的本質和源頭,以及與神聖的關係。

         4. 人工智能與社會公義:

神學關注社會公義的議題,也可以影響AI的應用。例如,AI的使用可能會加劇社會經濟差距,因為擁有進階技術的人或企業可能會獲得更大的利益。神學教育和研究可以幫助我們檢視這種趨勢,並提出公平和慈悲的解決方案。

         5. AI與靈性練習:

神學可能會問,AI是否能在靈性練習中擔任一個角色?例如,已經有應用程式使用AI來引導冥想和禱告。然而,這又提出了一個新的問題:AI是否能真正理解或參與這些精神活動,或者它只是在模仿人類的行為?這觸及了關於神、人類、和靈性的基本問題。

         6. AI與未來神學:

AI可能會改變神學研究的方式。例如,AI可以用來分析聖經或其他宗教文本,以揭示新的見解和模式。然而,這也提出了一個問題:我們應該如何解釋和使用由AI提供的這些見解?這個問題涉及到真理的源頭和解釋權威的問題。

         7. AI與信仰傳播:

AI可能會改變宗教傳播的方式。例如,AI可以用於創建虛擬的教會或宗教社區,或者用於個性化的信仰學習。然而,這又提出了一個問題:這種形式的信仰傳播是否與傳統的面對面的社群相等或有效?這涉及到社群、教導、和靈性成長的神學理解。

最後要注意的是,雖然神學可能對AI的發展有所貢獻,但兩者之間的關係可能並不總是和諧,並且可能需要進一步的探討和討論。

 

註16:

見註1. 王道維,《道可道,非神道?──從基督信仰看能言善道的ChatGPT與其對教會的挑戰》,網媒版發表於《舉目》雜誌(3/12/2023)。引用網址:https://behold.oc.org/?p=59126。此篇全文亦受邀刊登於《文化宣教:跨學科現象與理論研究》一書,由曾劭愷博士主編,預計2023年中出版。此版本與後續的補充更新亦可見於筆者的部落格:https://blog.udn.com/dawweiwang/178590221

 

編註:

作者整理出7個常見關於“ChatGPT與基督信仰”的問題如下:

Q1:對比機器人和人工智慧,人類的超越性體現在哪些方面?人類有可能與AI產生情感關係或位格上的交流嗎?

Q2:基督徒可以在哪些方面使用AI幫助我們的信仰與服事?我們與上帝的關係會因為使用AI而被取代嗎?  

Q3: 如何更好利用ChatGPT得到所需要的屬靈知識而避免可能的錯誤?若有錯誤,又要如何辨別?應用於牧者講章預備或主日學教育有何需要注意的地方?  

Q4:若應用ChatGPT在查經、靈修或教義研討上,如果發現與牧者的教導不合該如何處理?   

Q5:在可以預見的未來,是否有可能開發基督教信仰的大型語言模型?或是如何植入AI關於基督教的價值觀念?

Q6: 這類生成式AI對教會或神學院中信仰教育的影響是什麼?牧者關懷信徒的生命,如何可以搭配而更為深入與差異化?   

Q7:神學教育或神學研究對AI的發展可以投入哪些方面的關注?  

 

作者現於台灣清華大學任物理系教授、諮商中心主任與人文社會AI應用與發展研究中心副主任。本文原刊於作者的部落格,經作者同意後修改發表。

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