本文原刊於舉目官網2023.06.20
王道維
【編按】作者在舉目上發表《道可道，非神道？——從基督信仰看能言善道的ChatGPT》一文後，根據讀者回應，整理出7個常見的、與此主題相關之開放性問題（編註）作為回答。由於文章較長，所以本刊將原文7個問與答，分別加上標題成為7篇獨立短文依次刊出，以方便讀者閱讀、討論或回應。
Q4：若應用ChatGPT在查經、靈修或教義研討上，如果發現與牧者的教導不合該如何處理？
A4：這的確是有可能發生的。使用者需要先透過以上（見A3）的方式確認，ChatGPT所產生的結果是否有可重複性，並且是在符合使用者所期待的背景與對象下得到的結果。
另請屬靈高明
如果真的發現與牧者所傳講的內容有所差別，可以將所得到的完整結果（包括前面的提問）列印或截圖下來，與熟悉聖經、教義或神學的主內弟兄姊妹討論。當然也可以另外查詢相關屬靈著作或文獻做進一步確認，釐清問題。
這部分是信徒信仰自我餵養的必要過程，完全不必覺得有任何冒犯或不敬之意。畢竟上帝將聖經都明明白白的賜給我們閱讀，一定會需要這種謙卑的鑒察與討論過程，才能將之內化成我們心中的思想。
對人文社會領域有更大衝擊
AI只是一個可善加利用的工具，不必完全盡信，但也無須視之為洪水猛獸。不過，這個問題也的確預設了某個“正統信仰”的論述方式，筆者認為需要稍微釐清：
首先，相較於一般自然科學，生成式AI的虛擬知識（註9）對於人文社會領域（包括神學信仰領域），的確有更大的衝擊。
由於這些領域常倚賴於過往文獻或重要學說的重複引用和整理，導致AI有較高的機會模擬出類似的回答，卻不容易被驗證——畢竟沒有人能像ChatGPT，讀過那樣多的文獻。
加上人文社會領域本身，重視不同觀點的啟發或對話，表面上不同的論述可能都捕捉真實面向的若干重要部分，所以不一樣的觀點或論述不一定是絕對的相違背，有時甚至是對定義理解的問題而非回答對錯的問題。
畢竟，這些差異往往牽涉到精細的語言表達或文化脈絡，也很不容易在未來的社會中立刻有實驗來“驗證”對錯，當然比自然科學裡容易藉由實驗來分辨真假困難許多。
解經、教義、倫理
不過在基督信仰領域，由於牽涉到對聖經文本的詮釋與過往悠久教會歷史的詮釋與經驗，相較於一般人文社會領域，會更限縮以上的不確定性，因此的確可以對若干神學觀點有是否符合聖經或符合教會傳統，有所分辨。
但即便如此，在屬於同一個基要真理的架構下，例如天主教、東正教與新教所大致共同承認的四大信經（註10），仍有一定程度的範圍，容許不同形式的表達或不同觀點間的對話。這應該是每個成熟且有足夠知識的基督徒，所可以接納甚至應該學習的。例如歷代基督教派之間的神學爭議（如預定論、揀選論、末世論、教會體制、靈恩運動、性別議題，等等），都不是簡單的一句“正統信仰”就能平息所有的差異。
因此，筆者認為一般信徒在使用生成式AI於解經、教義探索、倫理議題或生活應用等情況時，若發現有些與牧者或學者的想法不同是非常自然的，無須驚訝。
甚至，筆者認為只要讀過幾本不同作者的解經書，就會發現，對於同樣經文本來就可以有相當多的詮釋角度。這是信仰生活豐富多樣性的一部份。即或真的有難以共存的差異，也是來自於我們目前所知的有限與不足，不能期待也不應利用AI來消弭這些差異。
公共化AI
事實上，目前ChatGPT的訓練，對於爭議性的信仰或政治問題等，非常強調多元觀點並陳，所以我們可以利用它來增進彼此的瞭解，而不是要用他作為強化己見或定罪他人的工具。
因此，相較於應用AI各種編寫講章或教義的能力，筆者認為謙卑聆聽其他觀點或不同族群立場的聲音，檢視自我的驕傲或侷限，以愛心彼此對待，將最後的信仰評估選擇交由每個人內在信心的回應（參《羅》14），才是我們使用AI時更重要的態度。
這樣所使用的AI技術，不但不是爭議的起點，反而是我們互相瞭解與彼此接納的開始，也是筆者所曾強調“公共化AI”（註11）在信仰領域的應用。
註：
9. 見註5. 王道維，《迎接“後知識時代”的來臨—從生成式AI的虛擬知識談起》，風傳媒（3/31/2023），引用網址：https://www.storm.mg/article/4766772?mode=whole。後來補充修改的版本可參考作者的部落格原文： https://blog.udn.com/dawweiwang/178728006。
10. 在古代的西方基督教會，大多數人接受的信經一共有四個，分別是《使徒信經》、《尼西亞信經》、《阿塔拿修信經》和《迦克墩信經》。但是個別教派的確有可能只接受其中的1-3個。
11. 王道維、林昀嫺，《如何用AI創造社會共善？ ── AI公共化的契機》，台灣人工智慧行動網（8/15/2020）。引用網址： https://ai.iias.sinica.edu.tw/how-to-create-common-good-in-society-with-ai/ 。更新補充版本可見作者的部落格： https://blog.udn.com/dawweiwang/148733003。
編註：
作者整理出7個常見關於“ChatGPT與基督信仰”的問題如下：
Q1：對比機器人和人工智慧，人類的超越性體現在哪些方面？人類有可能與AI產生情感關係或位格上的交流嗎？
Q2：基督徒可以在哪些方面使用AI幫助我們的信仰與服事？我們與上帝的關係會因為使用AI而被取代嗎？
Q3： 如何更好利用ChatGPT得到所需要的屬靈知識而避免可能的錯誤？若有錯誤，又要如何辨別？應用於牧者講章預備或主日學教育有何需要注意的地方？
Q4：若應用ChatGPT在查經、靈修或教義研討上，如果發現與牧者的教導不合該如何處理？
Q5：在可以預見的未來，是否有可能開發基督教信仰的大型語言模型？或是如何植入AI關於基督教的價值觀念？
Q6： 這類生成式AI對教會或神學院中信仰教育的影響是什麼？牧者關懷信徒的生命，如何可以搭配而更為深入與差異化？
Q7：神學教育或神學研究對AI的發展可以投入哪些方面的關注？
作者現於台灣清華大學任物理系教授、諮商中心主任與人文社會AI應用與發展研究中心副主任。本文原刊於作者的部落格，經作者同意後修改發表。
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