校園與海歸

中國社會的巨大轉型，對中國教會的發展，產生了極大的挑戰。當中國社會向“都市化”突飛猛進時，中國教會也揭開了“城市宣教”的篇章。 阅读全文

近年來，中國大陸的“海歸”基督徒，特別是“海歸”全職事奉人員，回到中國大陸後，因同文同種，而忽略了“江湖”的差異和張力，以及這些差異對生活和事奉的深遠影響。 阅读全文

聽了這個故事後，“過去三年，你去哪裡了”這句話，常在我內心回響。教會如同一頭睡獅，落入了網羅卻一無所知，然而等到醒了（還沒全醒），不是傻了眼、不知所措、在聖經教導與社會風潮中搖擺不定，就是趕緊兵來將擋，“以其人之道，還治其人”，甚至暴力相向，再不就是抱著聖經自說自 話，卻不去尋找溝通的平台。 阅读全文

抗戰年間，新加坡神學院的郭院長，在香港召集主內作家開會，推動聖經本土化。一個甲子後，我在溫哥華見到了九十多歲的吳恩溥牧師，他贈送了我一本《天國春秋》，希望我為聖經在中國民間的普及繼續努力。我答應他，我會盡自己的綿薄之力。 阅读全文

可是營會結束的最後一刻，大家正散去時，我卻被一種力量深深地抓住了，坐在座位上不願意起來。我終於說出：“我願意接受耶穌作我的救主！”說了這話，我的眼淚就像開閘放出來的洪水，湧流出來。我泣不成聲，連自己都不清楚是怎麼回事兒。 阅读全文

我原在國內的大學任教。1993年底，我赴香港攻讀博士學位，1999年回內地大學繼續任教。為什麼我的同學博士畢業後，都紛紛轉向北美、澳洲等地發展，我卻回國了呢？ 阅读全文

The lead character of our story was born in Anhui, China. In 1985 he arrived in the United States as a graduate student. After earning a doctorate in electronic engineering, he moved to California to work in the area of electro-optical messaging research. In 1996 he founded his own… 阅读全文

Editor’s Note: In the last few issues we have published articles on recommended preparations for persons who have decided to return to China. Starting from this issue, we continue to publish articles of returnee’s experience, to help us appreciate in real terms the problems they might face once returned,… 阅读全文

回國之後，要謹慎自己不自覺的“優越感”－－將自己放在高人一等的位置上，心存不切實際的期望。要有一種“從頭開始”的心理準備，理性地對待回國之後的就業問題，多瞭解國內實際的就業環境，儘快適應並找到自己的位置。 阅读全文

回國後若是身居要職，您在權力、性、金錢上也許會遇到很大的誘惑。 阅读全文

中國有許多“最”：歷史最長，人口最多，發展最快……然而，也許只有基督徒才會注意到，中國也是世界上最大的無神論國家，那裡有我們的骨肉之親，更是好牧人主耶穌基督日夜掛念的。 阅读全文

  一般而言，海歸回到國內之後，往往成為各個領域的精英人士，他們廣闊的國際視野、精良的專業訓練、先進的意識理念，為他們在國內的發展，提供了獨特的優勢。 阅读全文