校園與海歸

現代人生活忙碌緊張，石謙的生理與心理的狀態原本已經不太穩定，加上教會服事的過勞，家庭中的爭鬧怨氣，如此“撐著”之下的事奉，最多只能流于外表和人所能見之形式了。不難想像，終有“心力衰竭，精神崩潰”的一天。摩西的急躁，以利亞的灰心，都表明了這一點。 阅读全文

“靈命問題是我個人與神之間的事情，與其他人（包括教會和弟兄姊妹）無關。”這是在北美大陸基督徒中，流行甚廣的一個觀念。這一觀念顯然與筆者前文所述的傳統 和背景，有著某種淵源關係。既然個人可以居于教會（社會）之上，他當然能夠不依賴教會而與神直接交流。然而，這是不是聖經所教導的意思呢？ 阅读全文

早已失去方向的方舟，不知道自己有沒有勇氣面對真實的自己。在團契的三年，他救國救民的夢破沒了。讀神學的這兩年，他對自己的夢幻也破沒了， 他真的是沒什麼好說的，要說，大概也只剩下一句話了，那就是方舟一直以來的困惑：我為什麼要讀神學？ 阅读全文

說起來，許多敬畏主的人極大的苦惱， 就是發現自己獻身事主的動機中摻雜著自我高舉的野心；但有這苦惱其實是健康的，神正是要祂的兒女在聖靈的光照下不斷認識自己，生命在事奉中得著更新。 阅读全文

警察到達把賊人戴上手銬後，好奇地問賊人，為何聽到老太婆背誦聖經便驚慌起來。“她是在背聖經嗎？”賊人回答說：“她是說她有一把斧頭（Ax）和兩支三八手槍，我怎能不舉手投降呢？” 阅读全文

更讓夏雪想不明白的是，有一些人老遠看見他們就繞道而行了，好像他們長了大麻瘋似的。以前有說有笑的姐妹，現在開始變得皮笑肉不笑了；以前鼓勵她積極追求的長輩，現在卻遠遠地見了她就搖頭；以前見面熱情打招呼的人，現在突 然變得陌生起來，面無表情，好像從來不認識他們一樣。 阅读全文

正因著這兩難，我們反而恍然辨認出夏雪 的病根：求醫的人開好了病名與處方，他還要大夫作什麼？夏雪的病根，正在於錯把自己的信念當作真理；而她的病灶，則是“直到今天，她也沒想明白，到底她和 神是啥關係”。求神將那聖潔可靠的恩典賜給我們也賜給夏雪，幫助大家一起從聖經啟示的高度來看這事。 阅读全文

有多少人在接受基督信仰時，也只是在接受一種外在語義体系呢？有多少人僅僅學會了言說而生命卻無實際的改變呢？在北美華人教會中，“能說”是大陸人的一大特點。即使是剛來教會兩三個月的慕道友，其捕捉教會慣用詞彙的迅捷和使用屬靈語言的熟練亦常常令人驚訝不已。 阅读全文

夏雪讀著，眼淚止不住嘩嘩地流。多少年了，她做夢都盼著這一天。來加拿大已經三年多了，女兒都要兩歲了，但魂牽夢繞的還是美國西部那個剪不斷，理還亂的“主恩國語團契”。多少往事，不但沒有隨著歲月而淡漠，卻是越來越鮮亮了。 阅读全文

屬靈生命的建造也是一樣，我們要是對內心深層的罪過與罪念沒有清楚的覺察、對過往根深柢固的信念和價值觀沒有痛切的反省，就不易對自己的蒙恩油然生起“怎能如此”的驚嘆，也不易與主建立起愛的關係。這樣的光景平日看不出有什麼不妥，一旦遭逢“雨淋、水沖、風吹”的考驗，那麼“倒塌得很大”的後果恐怕是難以避免的。 阅读全文

最令我驚奇的事，發生在幾年前。有一次，我們收到一封從監牢裡寄來的信簡，寫信者提到他因故關進監牢，在受到拘禁、舉目無親之際，居然讀到《海外校園》，並在“海外學子服務處”欄目裡看到我先生的名字與地址，所以寫信來求救。 阅读全文

在法國的中國留學生很大部分集中在巴黎地區，估計至少占百分之六十。由于考慮學費、住房費用以及就讀之專業等方面的問題，也有不少學生在外省就讀。 阅读全文