成長篇

  • 《讀出天機》(陳培德)2016.09.16

    《讀出天機》(陳培德)2016.09.16

    香港信義宗神學院周兆真院長新近出版了《讀出天機——讀文本 敘羅馬 傳信息》一書。他在自序介紹:“本書取題為《讀出天機》,一方面強調讀者對文本的重要。沒有讀者的文本在理論上是‘沉寂’的,一旦有了讀者,文本便‘活潑’過來了;另一方面是強調愛慕聖言和讀經的寶貴。古人說‘書中自有黃金屋’,假如讀屬世的書可以得到珍寶,勤讀聖經及正確讀經又豈非可以得著神的心意?這還不是讀出天機嗎?” 阅读全文

  • 一輩子的功課(邊珩)2016.09.15

    一輩子的功課(邊珩)2016.09.15

    有人说婚姻是爱情的坟墓,也有人说婚姻是天堂,婚姻是什么呢?它不是天堂也不 是坟墓,它是给我们带来成长的功课…… 阅读全文

  • 《當暴力世界遇上和平福音》(陳培德)2016.09.01

    《當暴力世界遇上和平福音》(陳培德)2016.09.01

    香港神學院和基道出版社合作出版的“當代教會課題研討”系列,今年春出版了第12冊《當暴力世界遇上和平福音》,仍由鄧瑞強和趙崇明兩位博士合作主編。此書分三方面由該院老師8篇專文討論這些問題,分別是“和平福音.面對他者的軟弱”、“和平福音.不是叫地上平安”、“和平福音. 真正的和平之道”。 阅读全文

  • 小兒子的自傳(燕子)2016.08.25

    我的小兒子才4歲,中文、英文都講得不好。據他幼兒班的老師反應,他很少說話,而且不讓老師直視他。他不喜歡別人管他,還好打人。有一次,一位老姐妹來我家,善意地管教他,他上去就打這位老姐妹,令我十分尷尬。我也很發愁,不知道該如何管教他。 阅读全文

  • 正本清源話差異—讀《東方父母西方情——海外亞裔子女的心聲與輔導》(方激)2016.08.12

    我的孩子即將進入青春期。在父母、師長的眼中,她乖巧、可愛。但即便如此,我仍然覺得,她的想法、態度和應對問題的方式,使我們之間有日益“失衡”的趨勢——我覺得自己愈來愈無法將她緊緊攥在手中。彷彿只要稍稍鬆手,她就會立刻從我的眼前消失不見。 仔細思考這種“失衡感”的來由,我才突然發現,自己對東方文化和價值體系的堅持,其實從未改變過。 阅读全文

  • 《共建健康教會:以家庭系統理論處理教會衝突》(陳培德)2016.08.16

    《共建健康教會:以家庭系統理論處理教會衝突》(陳培德)2016.08.16

    這次要介紹的好書,是李察遜(Ronald W. Richardson)新近出版的中譯著作《共建健康教會:以家庭系統理論處理教會衝突》(Creating a Healthier Church: Family Systems Theory, Leadership, and Congregational Life)。英文原著出版於1996年;中譯本厚245頁。 作者李察遜早年畢業於加州大學洛杉磯分校(UCLA)英國文學系(1962年);後轉赴普林斯頓神學院完成道學碩士(1966年)。10年後,他從紐約市Colgate Rochester Crozer Divinity School完成博士學位(1976年)。 多年來,他從事堂會牧養、專業輔導和教學工作。如今,是美國長老教會的退休牧師,北岸輔導中心(the North Shore Counseling Center)前任臨床治療總監,與妻子Lois定居於溫哥華市西區。個人著作頗豐。 《共建健康教會》一書是以精神科醫生梅利.博域(Murray Bowen)的家庭系統理論為根據,剖析隱藏在教會中的情緒系統,甚具創意。 阅读全文

  • 恩典的質疑(王利群 畫)2016.08.10

    恩典的質疑(王利群 畫)2016.08.10

    愈是無名小卒,他們在耶穌身旁 就愈自在。 如一個被社會棄絕的撒瑪利亞女人、 暴君希律的一個軍官、賣國賊稅吏等, 這些角色都發現耶穌很有吸引力…… 為什麼今天的罪人這麼不喜歡 和基督徒在一起呢? 耶穌,這位人類歷史中唯一完全人, 是怎樣吸引那些臭名昭彰之人的呢? 又是什麼阻止了今天我們 跟隨耶穌的腳蹤呢? 阅读全文

  • 永不過時——心存謙卑、與上帝同行(徐保羅)2016.08.09

    永不過時——心存謙卑、與上帝同行(徐保羅)2016.08.09

    “世人哪,耶和華已指示你何為善。祂向你所要的是什麼呢?只要你行公義,好憐憫,存謙卑的心,與你的上帝同行。”(《彌》6:8) 這是《彌迦書》最為人熟悉的一節經文。作者先知彌迦,生活在公元前8世紀,離現在大約2,800年左右。他生活的時代,相當於中國的春秋時期早期,比孔子還要早約200年。 可能我們會想,那麼早的時期,他所傳講的訊息,對科技高度發達、文明有相當發展的當代的我們,有什麼幫助呢? 阅读全文

  • 路德之死(高蓓明)2016.08.03

    2017年是宗教改革500週年,德國的教會自2008年就開始了一個大型的專案,稱為“路德10年”。我則始自2007年,就有意識地每年跑幾個路德生前活動的地方…… 阅读全文

  • 《21世紀聖經講道學》(陳培德)2016.08.01

    《21世紀聖經講道學》(陳培德)2016.08.01

    我們該如何持平地看待“聖道”與“宣講者”的關係?宣講者僅僅是改教傳統宣稱的毫不重要的“器皿”,還是像華人教會屬靈傳統視之為領受聖諭的“神人”?孫寶玲牧師在他新近出版的著作《21世紀聖經講道學》裡有很精闢的教導。 阅读全文

  • 亞哈斯——短視與虛偽的借鏡(董家驊)2016.07.27

    亞哈斯——短視與虛偽的借鏡(董家驊)2016.07.27

    他為了“問題立刻被解決”、“慾望立刻得滿足”,為了權力帶來的安全感,情願犧牲原則和尊嚴,包括做奴才!亞哈斯王甚至可以說是今天很多基督徒領袖的原型。 阅读全文

  • 四次大公會議時四大教會的現況(賀宗寧)2016.07.21

    近年來,由於伊斯蘭國的殘暴行為,在敘利亞、伊拉克殺害亞述族的基督徒,在北非殺害埃及科普特基督徒,使得這兩個在西方世界被忽略了上千年的基督教會,突然又出現於新聞版面。 阅读全文