透視篇

“世上沒有無緣無故的愛”，是人們趨利而行的註釋，現在更成了功利、自私、市儈、犬儒的依據。 阅读全文

中午接了一個電話，一位阿姨和我嘮家事。阿姨越說越激動，越說越憤怒，越說越有暴力傾向，越說越失態……雖然是在電話上，我仍能強烈地感到，她的心像沉睡了百年的火山被心中的恨激活，井噴般失控了。 阅读全文

帕蒂是70多歲的美國老太太，我在西雅圖一間長老會中認識了她。她和幾位美國老太太，在“國際婦女午餐查經班”中服事。 阅读全文

好友是虔誠的基督徒，信主後，人生觀丕變——在我看來，變得有點奇怪。她的孩子，絕大部分時間是待在家裡學習，沒有出去上學。剛開始時，我們都以為，她不滿意美國公校水平低，乾脆自己教，以便培養孩子提早上哈佛或史丹佛。後來才知道，她要用聖經來教導孩子，免受無神論、世俗人本主義的污染。 阅读全文

這或許表明了，我們的心靈實在太貧乏，貧乏到我們很難在生活事物中看到神，或者體悟神的法則，貧乏到只有到了教會唱詩歌、對著十字架，才覺得神靠近我們。我們講到神，就很難生活化，是因為我們很少在生活中遇到神，我們想分享也分享不出來。 阅读全文

  誠然，聖經是超自然之天書，但是考古學證明，希伯來語和希臘語聖經版本，都保存得極為完善。人類語言有限，卻足夠表達聖經的原意。是故雖然沒有一種絕對完美 的譯本，但大多數譯本都能夠滿足“這聖經能夠使你有智慧，可以因信基督耶穌得著救恩”（《提後》3：15，註3）的目的。 阅读全文

好在，正如美國神學家、聖經語言權威尼達（Eugene Nida）所說，各種語言，風格似乎天差地別，但巧妙的是，任何一種語言都能充裕傳達信息。聖經語言希伯來文和希臘文，都不是神秘的語言，而是十分普通的 語言。所以，聖經信息能通過各種譯文，得以準確地傳播 阅读全文

   西歐是全世界最具“社會主義”特色的地方，人們視“社會福利”為最重要之事——在英國、法國和德國，那些沒有受教育、沒有技能的人，竟然能保證有好的收入和好的福利！國家的經濟政策，一方面用重稅處罰“成功”（上進）的人，一方面獎勵“失敗”（懶惰）的人。 阅读全文

當然，像我這種來自極保守的教會背景的基督徒，對中世紀至今的一些天 主教教教義，及旁經、馬利亞崇拜、向神父告解等等仍無法贊同，但我試著放下現代基督徒常有的批評論斷架式，帶著一顆謙卑受教的心，並夾著一絲神秘的感覺， 筆者走訪了坐落于美國西北部華盛頓州，毗鄰首府西雅圖的萊西鎮（Lacey）的聖馬丁修道院（St. Martin Abbey）和諾斯（Roth N）院長。 阅读全文

歷史上，即使在“痛打落水狗”的時代，儒家也沒有被打成死狗。在話語權被剝奪的時代，儒家藉著中國人的行為，表達了自己的存在。我們知道，佛教進入中國後， 在補儒的同時，自身也被儒化了（禪宗）。伊斯蘭進入中國後，中國社會出現了儒化的回教徒。現在，馬克思主義也走向了儒化之路。 阅读全文