牧者恩言

這獻祭的人生，是聖潔的人生，是討主喜悅的人生，也是神對人原初的心意；與此相反的人生，是污穢的、討自己喜悦的、違背神心意的人生。 阅读全文

但“忍耐”卻是從神來的，是積極的，是帶著盼望的，是聖靈在人身上的工作，並所結的果子。 阅读全文

該亞法不僅不知道他所執行的是神的計劃，更讓他沒想到的是這計劃的完結——耶穌竟第三天後死裡復活。只是，他在震撼之餘，仍拒絕相信。這為己利鐵了心的不信，讓他失去寶貴救恩，也成為後世人的警惕。 阅读全文

今天所讀的經文，保羅在這裡說，在等候主的再來，我們被提在空中與主相遇前，在地上要保守自己做的三件事情是：作安靜人，辦自己的事，親手做工。 阅读全文

如今，我們身處信息爆炸的時代，各種屬靈的資源可以說是唾手可得。然而，我們需要提醒自己：我們之所以能夠明白神的道，得知天國的奧秘，完全是出於神的恩典，不要歸功於自己，而要將一切榮耀歸於神。 阅读全文

死亡與罪惡權勢對人類無盡的轄制，必須終結，耶穌祂不就是為此而生、而死，為此復活嗎？那一天，祂的憤怒，再次顯明神對人完全、不離不棄的愛。面對這位對死亡與罪惡憤怒的神，你我豈不應感謝、接受並經歷這樣的愛？ 阅读全文

確實，如果還有別的更好的選擇，人是絕對不會跟隨耶穌的，問題是：“除祂以外，別無拯救，因為在天下人間，沒有賜下別的名我們可以靠著得救。” 阅读全文

一個人連地上的父母都不願敬重，就不要再說尊崇上帝了；一個人連自己的親屬都不能善待，就不要再說愛人如己了。 阅读全文

這些人對主耶穌以及祂能力的認識，深深影響他們對神信心的建構，今天的屬神兒女，何嘗不也如此，當我們相信並定睛耶穌基督，容神彰顯祂的作為，你我將經歷不可能變可能的神蹟。 阅读全文

耶穌希望人成為嬰孩，不是叫人成為自我中心、不用負責的巨嬰，而是回到嬰兒的謙卑與誠實：承認神是天地的主，我們是天父的兒女。 阅读全文

天為司提反開，司提反被聖靈充滿，面貌像天使，天父在看著他，坐在天父身旁的耶穌也為之動容，站立了起來，他們都在側耳傾聽司提反最後的禱告，“求主耶穌接收我的靈魂！主啊，不要將這罪歸於他們！”所以神沒有說他被人用石頭砸死了，而是說他睡了。 阅读全文

本文原刊於舉目官網牧者恩言專欄2021.08.18 奇瑞 （音頻製作/華僑福音廣播中心）   經文：“你們是世上的鹽。鹽若失了味，怎能叫它再鹹呢？以後無用，不過丟在外面，被人踐踏了。”（《太》5：13）   前幾個星期，有一位弟兄送了我一個空氣炸鍋，於是我開啟了一段“烹飪之旅”。我用空氣炸鍋炸紅薯條，炸粽子，炸蔬菜。後來在網上看到有人用空氣炸鍋製作羊肉串，我就想也嘗試一下。在第二次製作羊肉串的過程中，由於羊肉太多，鹽放少了，做出來的味道，總覺得缺了些什麼。 這不禁讓我想起了以前聽過的一篇關於基督徒作鹽與光的道。在那堂聚會中，牧師提醒我們，如果想要了解鹽的重要性，不妨做菜時，裡面一點鹽都不放，然後嚐一下沒有鹽的食物是怎麼樣的。 或許不會有太多人真去嘗試，不過這天我品嚐到了缺少鹽的食物味道。怎麼描述呢？就是覺得很怪，本應通過鹽調出來的鮮味沒有了，取而代之的，是肉的一絲腥味，破壞了整體的口感。總之，這次烹飪失敗，只因為少加了半勺鹽。可見，鹽是多麼重要啊！ 再舉個例子，有兩杯水，一杯是鹽水，一杯是白開水，兩者在玻璃杯中，幾乎看不出什麼區別，但只有喝下去的一瞬間，我們的味覺才能知道，鹽水和白開水原來是這麼不一樣。 基督徒的生命也是如此。主耶穌對我們說：我們是世上的鹽。我們每天的生活、工作，表面上看來，和世人一樣，沒有什麼分別，但因為內在有鹽的品質，就和世人很不一樣了。 鹽必須有味道，就像我們的生命也需要有味道一樣。這個味道是從基督裡面流淌出來的。在基督裡面的豐富、富足，就是我們生命中的鹽，不僅使我們自己的生活有味道，也使我們所處的人群中、家庭裡，公司等整個環境都有了味道。 當基督的生命進入我們的生命中，我們的生命改變了，這種改變是外面看不出來的，但是我們自己知道，我們裡面不一樣了：以前是饑渴不得飽足的，現在擁有了豐富；以前是焦慮無望的，如今得了平安；以前是爭競自義的，如今變得謙和…… 基督重新塑造了我們的生命，以及生命的目標。因此，基督徒這個名字不是外在的身份，而是內在的生命。如同那杯有鹽的水，裡面的屬性外人看不出，只有自己和神知道，也只有“品嚐”（接觸）過的人才知道。 親愛的弟兄姐妹，如果有一天你發現自己的生活失了味，你的生命如同一潭死水，那麼，趕快悔改吧！因為鹽若失了味，就會被丟棄。   禱告：天父，你賜給我們的新生命在我們裡面，我們若活出這新生命，就是這世上的鹽。但我們卻常沒有活出這作鹽的生命，求你赦免，更新我們，憐憫我們！阿們！   阅读全文