牧者恩言

福音書多有記載，一些人病得醫治之後，主耶穌對他們說：“你的信救了你。”這個“救”，涵蓋雙重醫治：一是罪得赦免，二是病得醫治；因此人得救，並非單指病體得醫治，而是靈魂得救贖，人只有知道自己的靈魂病入膏肓，才會誠心求主的憐憫。 阅读全文

門徒只有持續連於耶穌基督這葡萄樹，在祂的愛中，並遵守祂的命令，於門徒群體中，學習、力行捨己、犧牲的愛，他們才能結出見證生命的果子，而耶穌的愛，是他們學習愛的動力與養分。 阅读全文

神卻在嘆息：我等血氣之人，為什麼此時此刻不向祂求問永生之道？我們誰能料到，自己會在什麼時候、又會以什麼方式永遠地離去？身體出了問題找醫生，生命出了問題找賜生命的神，這是常理、更是常識。 阅读全文

朋友不僅磨練我們的生命，也讓我們享受友誼的美好。 阅读全文

當耶穌宣稱祂是真葡萄樹，對跟隨祂的人而言，這是祂愛的呼喚，祂不要你我成為嫁接錯了的枝子，祂深深盼望你我與祂有密契關係，以致我們的生命因連於祂而茁壯，結實纍纍。 阅读全文

啟發就像打開了一扇新的門。一開始，你可能如同盲人摸象，只了解事物的一點點；不過，不要停留在初期，不妨繼續探索，透過觀察細節、詢問、解惑、反復求證，最後勇敢地跨出一步，這就是成長。 阅读全文

釋手的愛並非消極的放棄，而是積極的等待，“愛是恆久忍耐”，浪子說：“我要起來，到我父親那裡去”，這是“他暫時離開你，或者是叫你永遠得著他”（《門》1：15）；也是愛的重生，繞遠路“回家”，因為家是我們一生的鄕愁。 阅读全文

其實神也一樣將我們所求的“以撒”賜給了我們，我們的事業、職分、成就、婚姻、家庭、兒女、聰明、美貌……，如果我們不能以上帝為優先，那這些本來美好的東西，就會成為我們的偶像，對我們的生命造成本質上的損害。 阅读全文

生命連於基督的門徒，神就透過各種人生經驗、操練，成全、保護，再加上運用逆境、艱苦，鍛煉他們，增強他們的生命力與結果子的能力，以致生命果實豐碩，這是“修剪”發揮的功效。 阅读全文

為何這些人有如此反應？他們難道看不到神在他們中間的工作嗎？當然不是，我想，恰恰是因為他們看到了神在他們中間的工作。他們更擔心他們的領地被神的國度侵襲，他們對神的觀念被挑戰，他們習以為常的生活被衝擊……而這一切會讓他們失控、感受到害怕，以致於他們聯合起來抵擋神和祂的受膏者，央求耶穌立刻離開他們。 阅读全文

人在急難中敬拜誰、祈求誰，誰就是他心中的神、他裡面的王；所以人在生死之間，能因著耶和華的應許、能按著耶和華的屬性，幡然醒悟要真心悔改，知道可以呼求祂的憐憫、恩典、拯救，那就是福氣了。 阅读全文

詩人説：“我受苦是與我有益，為要使我學習你的律例”，我們要為被拒感恩，因為每次被拒，都是一個寶貴的學習，使人更加認識自己。人若不認識自己，就不能認識耶穌。 阅读全文