牧者恩言

拿聽道來說，喜聽某一類的講道、或者只聽明星講員的講道，這都是屬靈的“挑食”，是“肉食者鄙”，結果肯定是靈命虛胖、外強中乾、不堪一擊。 阅读全文

人們為明天做計劃、努力做事，以期來日回報，似乎無可厚非。然而，神提醒我們，第一，人不知道明天的事情，只有神掌管明天。第二，人的生命極其短暫，唯有神掌管生命。撇開掌握時間的神去談明天，是虛妄；離開生命之主去安排生命，是張狂。 阅读全文

耶利米眾多的預告中，是臣民不悔改帶來神可畏的審判，但這只是他劇透的小高潮，全劇最大的劇透是：發怒的神，柔腸寸斷、揪心牽掛，出手時，仍深深顧念以法蓮，決意逐出他們以後，當他們悔改，祂還要再憐憫他們，把他們帶回各自的家園和故土。 阅读全文

窮極呼天，痛極喊娘，我們都盼望神的公義和公平在我們受到不公的時候，能夠臨到仇敵；但我們卻忘了，當我們自己不公不義的時候，公平和公義的神一樣會成為我們的對頭。 阅读全文

保羅這種超乎尋常的癲狂，也是當時常人所不能理解的，因為他願意為福音捨命。但跟那些攀岩玩命的人大不同，保羅背後的驅動力，並非驕傲的自我期許，他說：“我們若果癲狂，是為神……原來基督的愛激勵我們。”基督愛的激勵，是他一生的驅動力。 阅读全文

而他“敢”的背後，難道不是情境膠著中的身心靈掙扎？難道沒有夜深人靜時，向神的呢喃，甚至抱怨？難道沒有恐懼？沒有放棄的念想？ 阅读全文

你能否看到真實的屬靈爭戰，好像大衛說的，在他動搖的時候，魔鬼就會喜樂，仇敵就會說“我勝了他”。大衛的結論是，在心頭憂悶、裡面煩躁的時候，他的出路仍然要仰望神、稱讚神，因為神會用笑臉幫助他，是他臉上的榮光，是他的神！ 阅读全文

神是自隱的神，但祂的偉大又隱藏不住，是滿溢之後的溢出。人若自隱，背後可能是出於自以為大，是瓶子半滿響叮噹。所謂“大隱隱於市，小隱隱於野”，這種自隱，是傲骨的孤高，而非自謙的表現，是“斯人獨憔悴”的自憐，恨生不逢辰，不為人所識，仍期望有朝一日被“三顧茅廬”，“一朝成名天下知”。 阅读全文

要識透此謊言，“盟約”觀念不可少。神一定依祂與人的盟約，履行承諾，但當人破壞盟約，不提、也不履行人應當的愛神、愛人、遠離罪惡條款，並以為只要抓住神必恩典賜福這一部分，就任意妄為，公義的神將“暫停”賜福，這是必然。 阅读全文

當時的人們，想從約翰那裡得到什麼呢？約翰又給了他們什麼呢？ 阅读全文

神不僅是處在患難當中百姓隨時的幫助，而且祂在任何時候都樂意向百姓顯現、使他們尋見祂。 阅读全文

一個人要被潔淨，才能被神使用，所以一個被神使用的人，就要被神不斷地潔淨。 阅读全文