Tag: 李秀全

  • 十八世紀末,西方教會興起不同型態的差傳機構(差會)。十九世紀初,基督教各大宗派與公會也紛紛成立差傳單位。十九世紀中葉以後,神興起獨立、超宗派的“信心差會”。

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  • 近年來,我們看到“沉睡的中國”已漸漸甦醒,成為主所使用的 “宣教的中國”。各地華人教會,在普世宣教事工上開始起步,不僅紛紛成立差傳委員會,差傳宣教年會也如雨後春筍般的舉行。但是,華人教會要挑起普世宣教的 重責大任,需要有整体的規劃,而且全面性的運作,一定要從“基點”開始。

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  • 历世历代、古今中外,女性在传统社会中受压、挣扎,为肯定自己的角色、争取自己的地位,她们必须不断地、辛苦地奋斗。

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  • 身為“中國人”,這不是一件“小可”的事:五千年悠悠歷史、浩浩疆土、加上芸芸十三億人民。單以這些時間、空間、人口的數字就足以傲視全球了。

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  • 李秀全/林靜芝 本文原刊於《舉目》第4期 基督快再來         邁入廿一世紀,當人人都“汲汲營營、忙於眼前” 之際,讓我們舉目觀看、放眼全球,必然發現:從東到西、從南到北,所見盡是政治動盪、社會混亂、經濟破產、天災頻頻、人禍不絕……加上科技的發展、資訊的 爆炸,使原已擁擠的地球越縮越小,人類面對人口持續增加的困境,預估全球資源將於公元2030年用竭……         只要是認真的基督徒,當看到如此普世現狀時,必定會警覺到基督再來的腳步已經臨近。         基督再來時,與祂的第一次“屈尊降生馬槽、成為人類救主”的方式截然不同,乃是“有大能力、大榮耀,駕雲降臨。”(《可》13:26)         基督再來時,與祂第一次來的形像也截然不同,乃是一位公義的審判之君,“照各人所行的”施行審判(《啟》20:13,《林後》5:10)。         基督再來時,“有形質的都要被烈火銷化,地和其上的物都要燒盡了。”(《彼後》3:10)         基督再來時,是可怕的日子,也是交帳的日子;我們是否已預備面對再來的基督?         然而,基督再來的“日子”和“時辰”,“沒有人知道。”(《可》13:32) 耶穌在世時,只提醒門徒祂再來前的預兆是:“民要攻打民、國要攻打國,多處必有饑荒地震……,不法的事增多,許多人的愛心才漸漸冷淡了……”(《太》24:7-12)         因此,只要是認真的基督徒,當看到這些預兆已一步步應驗時,必定會照著耶穌的教導:儆醒等候祂的再來。 如何等候基督再來         一個認真等候基督再來的基督徒,必定是個“傳福音”的基督徒;因為耶穌說:“這天國的福音,要傳遍天下,對萬民作見證,然後末期才來到。”(《太》24:14)又說:“福音必須先傳給萬民。”(《可》13:10)        “傳福音”是神給每個基督徒的“本份”,若缺乏“以聲音宣揚基督”的口才(《彼前》2:9),至少我們會“以默默發光”的見證(《太》5:14)引領週遭的親人朋友來到真神的面前。         然而,基督再來之前,福音必須先傳遍天下,也就是主在升天前所頒賜的“大使命”:“你們要去,使萬民作我的門徒……。”(《太》28:18-20)又說: “聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力,並要在耶路撒冷,猶太全地,和撒瑪利亞,直到地極,作我的見證。”(《徒》1:8)        “福音遍傳地極”是等候主再來的必要條件。        “福音遍傳地極”是全球教會總動員的天國大業。        “福音遍傳地極”需要:         1.有異象的教會──不但看重“本地宣教”,也強調“普世差傳”。         2.肯委身的信徒──不但委身基督,忠心事奉,也肯順服主的呼召,有一天甚至願意放下牽累,離鄉背井,到遠方宣教。 如何裝備自己成為宣教士         感謝神的恩惠,給我們機會在美國的華人教會有十八年的服事。這間教會的特色是:“立足本地、胸懷普世”,不但看重本地福音工作,也積極投入普世差傳。我們夫 婦於數次短宣後,清楚神的呼召,願意再度向神委身,離開住慣的美國,到東南亞地區宣教。六年多在宣教工場的經驗,清楚看見:宣教士在進工場前的裝備極其重 要,沒有充份裝備就上工場的宣教士,往往一到第一線就成為敵人炮火下的犧牲品。         誠如軍人,絕不可以沒有裝備、未經訓練,就冒然上陣;傳福音既然是屬靈的爭戰,更當看重裝備與訓練:         1.靈命的裝備──神看重“工人”過於“工作”,要使摩西成為被神用的工人,神必須先藉環境雕塑他、裝備他,整整忍耐地等候他八十年,神才用他。         今日,一個有心將自己奉獻給神用的人,最重要的裝備是靈命上的裝備,也就是他與神在生命上的關係。在信心上、愛心上、忠心上是否讓神居首位?是否每天藉著“聆聽神的話”和“禱告的傾談”,與神保持親密的關係?          2.生活的裝備──神的工人需要“成為聖潔,合乎主用”(《提後》2:21);“那召你們的既是聖潔,你們在一切所行的事上也要聖潔……當存敬畏的心,度你們在世寄居的日子。”(《彼前》1:15-17)         成功的宣教士除了要有豐盛的靈命,也需要有發光的生活見證。生活的裝備包括:言談舉止、待人處事、家庭婚姻、人際關係、生活型態……每一項都有許多要學習的…

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  • 到底我們的命長了,体健了是為著甚麼?到底該如何將我們的餘生投資在最有意義的、最具永恆價值的地方?只要我們肯認真“舉目”,認真“評估”,我們必然會“胸懷普世、投身宣教”。

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  • 參與事奉三十八年,我們深感自己這一代是蒙神特別恩憐的一代,因為我們有幸成為“跨世紀”的人,可以經歷時代的變遷,見證世紀的交替。

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