Tag: 李秀全
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更不簡單的是∶在“普世宣教”工場上，三分之二的宣教士是姊妹（包括單身姊妹與已婚姊妹）。可見，在完成主的大使命、把福音傳到地極的天國大業中，姊妹們默默投注的力量是不容忽視的。
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要營造一個美滿幸福、榮神益人的“家”，夫妻必須從最基本的溝通開始學起。
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本文原刊於《舉目》76期。劉哲沛、王蘭馨/採訪，林靜芬/整理。浪子的故事，講到很重要的事，就是生命，生命的改變。處理衝突，即是建立在這個生命故事的基礎上，聯繫上下文，從整體來看，然後應用在我們自己身上。
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和戴牧師相識、相交半個世紀之久的李秀全牧師（現任世界華福總幹事、原台灣校園團契總幹事、美國校園團契海外宣教部負責人），接受了本刊記者的採訪，回憶起他們交往、同工的點滴，在我們面前，描述出一個真實、親切、如此貼近我們的美好形象……
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在稱讚之前，還須學會“觀察”；若做丈夫的從不注意太太，覺得她永遠是一個樣子，那麼就無法觀察到太太今天換了髮型，因而失去一次說稱讚的話的機會。又比如在晚餐時，先生只顧著狼吞虎嚥，不懂得細細品嚐太太的手藝，如何能知道太太今天刻意燒了哪道好菜，而加以讚揚？所以，夫妻之間，必須學會觀察，然後再操練多說稱讚對方的話。
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1973年，筆者讀到一本小冊，深受感動和激勵。其書名是“When China Opens”（《當中國之門開啟時》）。作者帶著信心的遠見，強調：不是“如果”中國的門開啟，而是“當”中國這扇巨門打開時，許多在海外的基督徒，有否預備好自己，去面對這一片廣大的福音禾田？
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其實華人教會的宣教事工，也正面對這三方面的挑戰。如果我們同意，教會的事工，是“工人比工作重要”。那麼，在宣教的事工上，“宣教士”就是關鍵。因此，宣 教事工除了在靈命、觀念上，需要突破與調整外，更需要在“制度”上，有以下的反省：我們要如何有異象地去發掘、裝備並照顧宣教的人才。
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一般而言，各地華人教會對“普世宣教”是冷漠的。究其原因，不外 是“錢”與“人”的兩大因素：教會牧師及長執們生怕過度推動海外宣教，會引起金錢和人才的“大量外流”，以至教會本身會受很大的“虧損”。教會的本地事工 已自顧不暇，哪裡還有閒情逸致關心遠方的需要？很明顯的，大使命普世宣教的工作就這樣卡在“教會領袖”的身上。
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一個注重禱告、看重本地宣教、又裝備訓練信徒，且將信仰化成愛心實際行動的教會，才能被神選中，成為神所重用的教會。教會是普世宣教所需要的人才、金錢、禱告的資源庫。願今日的華人教會，不浪費神的資源，不空佔地土，願意謙卑學習，甘心獻上一切──人力、財力、靈力。
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“大使命”不是可有、可無，“大使命”是神的命令——神給祂兒女最重要的託付：你們要去，使萬民作我的門徒……