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主題文章Feature Articles 3 舊約五經中的環保基礎/賴建國 人的善行與惡行、受罰與得救，都與大地蒙福或受詛咒密不可分。摩西臨終前諄諄告誡百姓，除了愛上帝、愛人之外，還要好好愛護大地。 5在生活中實踐環保/談妮 哪有人受邀吃飯自備筷子的？是嫌免洗餐具不成敬意嗎？ 6癌細胞或是管家？——基督徒的環保倫理/劉志遠 環保的領域很廣，不是單單的氣候變暖而已，還有空氣污染，物種滅絕，地下水的污染，森林消失等等。我們不禁要問，聖經是否給了我們這方面一些可活用的原則？ 10我們的挪亞方舟/鄭榮潔 17歲那年，我進耶魯大學學習環境科學和經濟學。畢業後又去紐約大學讀法律。在學習過程中發現，環保是個更深層的正義問題，也是個關聯到我們基督信仰中心的議題。 12哀哀地球，生我劬勞——談環保的起步/張力揚 人是否像細菌或癌細胞一樣，盲目地蔓延，摧殘著地球的健康？我們是繼續吃喝快樂？或等著太空船接我們升天？   透視篇Perspective Section ‧生活與信仰 Christian Living 14放下/吉鳴 女兒的畫得了第3名。這原本是件高興的事，我卻忿忿不平…… 15在愛裡無懼/姜洋 看著孩子們臉上的笑容，我們的心裡也多了一份歡樂和安慰。 ‧流行文化 Pop Culture 16當殭屍走上街頭/王星然 分析當代文化，殭屍（zombie）絕對是 21 世紀的媒體新寵。走進電影院，打開電視，或翻開小說、漫畫，殭屍無處不在。 事奉篇 Ministry Sections ‧校園與海歸Campus and Returnees 19從方寸世界仰望星空——向新一波留學浪潮傳福音/基甸 今天在微博上看到一張照片：一大群中國孩子，半夜聚集在美國印第安納州的沃爾瑪店門口。原來，時值開學，普度大學的中國新生集體“血拼”（shopping）生活用品。 22另一條幸福路/希雅 S懷孕了！她問上帝為什麼：“我不是要來服事你嗎？”上帝沒有回答。 ‧教會論壇 Church Forum 24發言？不發言？/冬青 為什麼一般弟兄姊妹不願意在查經參與討論呢？我作為信主十多年的“資深”平信徒，談談自己的看法及經歷的掙扎。 26超越改革宗—對《唯獨改革宗—一封困擾的讀者來信》和4位牧者文章的回應/恩霖 我們需要查找、分析並糾正改革宗沙文主義的錯誤，發展、完善改革宗神學，真正發揮引人歸正的作用。 30重新綻放的舞娘花—記一位焦慮症患者的康復歷程/蘇本 秦月發現自己每天都會莫名地感到恐懼，並且越來越嚴重。每當恐懼襲來時，她會心跳加快，身體發麻，忍不住想要嘔吐，驚恐異常。 33如何輔導絕症患者及家屬/徐保羅 身患絕症，是人生最大的危機。牧者應走近這些傷心、絕望的人，藉著從上帝來的愛和輔導技巧，使“逝者有善終，生者有祝福”。   成長篇  Spiritual Growth…

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頒獎晚會的那一天，女兒穿了往常的紅外套去參加。回家後，我問她：“你看到別人的畫的時候，有什麼感受？”她眨眨眼睛，甜甜地說：“它們給了我許多新的想法。”

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本文刊於《舉目》64期 劉志遠 難以忽視的真相         自從2006年，前美國副總統戈爾（Al Gore，或譯為高爾。編註）推出影片《難以忽視的真相》（An Inconvenient Truth）——一部有關氣候變遷的記錄片後，全球環保意識真可謂達到前所未有的高度。        根據網絡的報導，戈爾這部電影聯合了世界各地的政府機構、國家領導人，和環保人士，齊心協力地對抗全球變暖這個公敵。“全球超過10億的人，提高了對全球變暖這個議題的認識，並且願意為此起來行動。”“5個國家把《難以忽視的真相》這部電影，列入他們的中學課程。”“在這部電影發行之前，33%的人相信全球變暖是真的，但在發行之後，這個數字增加到85%。”（參http：//www.takepart.com/an-inconvenient-truth/film）          有些人更認為，這部影片是“末日審判前的最後警示”。又有人把影片名稱翻譯作《絕望真相》。假如你還沒有看過這部記錄片，僅此一斑也可以想像得到其內容的震撼程度。         這部記錄片用極其傳真的畫面，再配上難以忽視的科學數據，從冰山的倒塌、園林的枯槁，到都市的洪水，把全球變暖的恐怖災難，深印在每一位觀眾的心裡。         雖然也免不了些質疑和譏諷，但環保已被很多當代的思想家、政客、學者和科學家們，列為21世紀的重要議題。         2005年，聯合國發表了一分來自1300個科學家的聯合報告《千年生態系統評估》（Millennium Ecosystem Assessment）。其結論就是“多個自然生態系統即將面臨崩潰”（“the collapse of a number of natural systems is imminent”)，而且都是歸咎於人類的活動。         早在1988年，聯合國已經成立了一個跨國的組織，專門研究氣候的變化（Intergovernmental Panel on Climate Change， IPCC)。經過多年的研究，IPCC發表了多個報告，堅定了人為造成氣候變暖（manmade climate warming）的看法。很多國際性科學機構也陸續聲明，支持這個立場，認為正視這個全球性的環保災難，是刻不容緩的議題。         基督徒應當如何面對這樣一個迫切的，關乎到地球的生態存亡的環保議題？當然環保的領域很廣，不是單單的氣候變暖而已，還有空氣污染，物種滅絕，地下水的污染，森林消失等等。我們不禁要問，聖經是否給了我們這方面一些可活用的原則？本文嘗試來作一個初步的探討。 地球與基督教對簿公堂         在1966年底，有一個該讓基督徒警惕的事件，是UCLA的歷史教授林•懷特(Lynn White)，發表的一篇演說：《我們生態危機的歷史根源》（The Historical Root of Our Ecological Crisis）。這篇演說詞後來登載在1967年的《科學》期刊上（Science, Vol. 155, no. 3767, 10…

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本文刊於《舉目》64期 亞西納        昨晚接到J的電話，講起最近一個月，在交友網上，認識了一個條件非常優秀的弟兄W，將近50歲，從未結過婚，在美國一個很大的航空公司做高級主管，並在知名的大教會固定聚會。        我一聽，腦子“轟”的一下子幾乎要炸開。W! 又是他！ 找對了人？        我七、八年前經歷了離婚的挫折後，開始認真信主。這幾年隨著年紀漸漸增加， 看到許多弟兄姊妹網戀成功、組成家庭，很是羡慕。我所在的教會，單身姊妹大大多於單身弟兄，因此我參加了一個基督徒交友網，期望遇到合適的人。         很快有一些弟兄，跟我網上聊天。 因為大家都是大齡，都以結婚為目的，所以態度都很認真，會把重要的事項，比方對金錢的看法，對工作、家庭、子女教育的看法等等，先瞭解清楚。合適的，就見面；不合適的，就不浪費彼此的時間。我覺得這種交友方式，非常實際、有效。         這樣篩選了幾個人之後，碰到W。他主動和我交談，告訴我，他是虔誠的基督徒，一直有當牧師的夢想，常常勸我多禱告、讀經。我講了我的價值觀、人生觀，以及期望將來開放家庭，接待教會的弟兄姊妹。他都贊同。         我又提醒他，他從未結過婚，我離過婚，不知他是否介意。他說完全沒有問題。他說他和有孩子的人都約會過，離婚根本不是問題。這些因素，再加上他的條件優秀，一表人才。我十分欣喜，以為找對了人。 不太對勁         我們約會了好幾次，每次都玩得很開心。但是漸漸地，我發現不太對勁。他說他是虔誠的基督徒，但他從不跟我讀經、禱告，聖經中哪本書在哪裡都找不到，連主禱文都不熟。         他對人很不尊重，等紅燈的時候，常常急到恨不得碾過還在人行道上的人。 他稱街邊賣藝的為“怪胎”。有一次晚上約會，我沒有帶外套。他建議我去買一件先穿穿，第二天再退貨。他還時有髒話掛在嘴邊。        我常常因他的表現而吃驚。但是，想到自己年齡不小，適齡的弟兄大多成家，選擇餘地不多，就安慰自己：只要他信主，定期去教會，他的生命一定會慢慢成熟，不良習性也會改變。        有幾次，他說他要出差，想帶我一起去旅行。但他只訂一個房間。我說不行。他恨不得立刻去Las Vegas註冊結婚（賭城拉斯維加斯，可快速申請結婚。編註）。我對Las Vegas非常反感，也沒有答應。         我提出：既然我們在認真交往，甚至在考慮結婚，那麼首先要做的，是參加婚前輔導。他滿口答應。然而每一次我預約課程的時候，他都說時間上有衝突。甚至，約好了，他也都臨時有事，將課程取消掉。        他一直都只用短信跟我聯繫。我問他為什麼不給我打電話，他說他每天開會要說很多話，不想再說了。平時，我很難確定他人在哪裡。他說他在航空公司工作，常常飛來飛去，所以找不到他是正常的。        漸漸地，我發現他非常神秘，比如，他不斷地收、發短信。有一次，他說他臥病在床，不能出門。可是他的手機、家裡電話，怎麼打都沒人接。後來再三問他，他也不解釋他到底在哪裡。 死纏爛打        我決定離開他。沒想到他瘋狂來找我。他跟我講，他小時候，父親拋棄他母親和孩子。他母親改嫁了一個酒鬼。那個酒鬼常常打他母親。而且，因為他工作忙，他的前女友們都有了外遇，拋棄了他。因此，他對親密關係有極大的恐懼感。        他說，正是因為他對我越來越認真，所以有時候想躲一下，理清思路。他甚至很憤怒，指責我跟他的前女友們一樣不負責任、不理解他。        我因此非常內疚，對他產生了母愛，希望能通過我的愛，醫治他過去的傷痕。        我全心地關心他，但是他本性不改。他有時跟我熱情洋溢地連續約會幾次，恨不得馬上去登記結婚，然後卻又消失好幾個星期，甚至一兩個月，了無蹤影。        每次，我都會不知所措、傷心一陣子。然後，覺得我和他之間結束了，決定重新開始生活。他又會突然出現，死纏爛打，先道歉，並用各種藉口作為消失的理由：母親動手術，妹妹鬧自殺，公司倒閉……數不清的花樣。        接著就是指責我，說全是我的錯，是我不珍惜我們的關係，是我嫌棄他。        再下來是設法讓我覺得內疚：他成長的過程很艱辛，什麼都是一個人打拼，現在連女友都拋棄他，他真的是沒人要的了……        就這樣來來回回，拉扯了兩年多。我眼淚流了無數，體重下降近20磅。因為壓力，甚至爆發了帶狀皰疹。        最後，在許多姊妹的禱告和安慰下，在知心的教會大姐兼心理醫師的輔導下，我才跟W徹底分了手。…

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本文刊於《舉目》64期 任永剛        我來自中國西北農村，祖輩靠種地、放牧為生。我的老家風特別大，春天往往黃沙漫天、遮天蔽日。生活非常不易，農民是真正的面朝黃土背朝天，每一分收穫都要付出巨大的努力。         2002年，我大學畢業，到天津的一所大學教英語。2004年我結婚，妻子是基督徒。        第一次約會時，她就告訴我，她是基督徒，聖經的原則是“信與不信的，不可同負一軛”。儘管我不太明白這句話，但是為了她，也出於對教會的好奇，我去了她所在的教會，參加了查經聚會。8個月後我信主受洗。 拿不拿掉孩子？        婚後很快有了女兒。女兒一歲時，妻子意外又有了身孕。這是違反國家的計劃生育政策的。我非常擔心自己和家庭的前途，甚至肝病復發，醫生要求我住院治療。        我覺得天父給了我不能承受的負擔：身體不好，要讀在職研究生；妻子可能工作不保，房貸待還等等。總之一大堆困難，壓得我喘不過氣來。我希望上帝憐憫我，原諒我流掉孩子。        妻子迫于我和雙方父母的壓力，去醫院墮胎。然而，先後去了三、四次，手術總是不能進行。不是醫院太小，做不了這樣的手術，就是我們資料沒帶齊，等等。        最後一次，我鐵了心，要在一醫學院附屬醫院做引產術。當完成了各種準備時，北京的一位牧師打來電話，告訴我絕對不要拿掉孩子。他在電話裡說了很多，有兩點至今記憶猶新：         一，如果墮掉孩子，我必失去上帝的祝福。二，基督徒講愛主、愛弟兄，甚至愛仇敵。如果連自己的親生骨肉都不愛，何談愛這個、愛那個？        儘管他的話我很不願意聽，覺得很扎心，但他確實說得在理。所以，我決定為上帝的緣故，留下這孩子。        生完老二後，妻子做了全職主婦。平穩的生活，證明我們之前的一切擔心、憂慮，都是多餘。上帝沒有讓我們缺什麼。孩子們從小聽媽媽講聖經故事，看媽媽在床頭為他們禱告，溫順、懂事、活潑、機靈。        我也發現，帶兩個孩子比一個容易。他們能一起玩。大人忙的時候，不怎麼需要大人盯著。我進而發現，給孩子最好的禮物，就是給他兄弟姐妹。聖經說，我們當生養眾多。儘管這句話，和中國當前的國情和政策不一致，但我相信上帝自有道理。看看我們周圍的獨生子女，往往物質上很富有，精神上很貧瘠。更不幸的是，只有一個孩子的家庭往往很脆弱，一旦孩子出什麼意外，整個家庭即近破碎。   “嚴重教學事故”        再來說說發生在2012年上半年的一些事兒。由於魯莽（套用領導的話，就是“政治上無知”），我在英語課上，為了活躍課堂氣氛、呼應教材內容，播放了一小段歷史視頻，觀點與官方不同。         後果很嚴重，給我以及家人帶來了極大的痛苦和折磨。我差點丟了工作，個人檔案上也差點留下“嚴重教學事故”的處罰。我多年在另外一所大學兼職，也因為安全部門的介入，失去了這份工作。         安全部門還向我們學校通報了我的超生情況（學校原本不知道），更向學校通報了我在家庭教會聚會的詳細情況，認為我參加非法聚會。        我所有的教學工作隨即被叫停，收入銳減。事發後很長一段時間，我被要求寫檢查、保證，以及政治覺悟報告之類的。還要求我看主流媒體新聞、閱讀某些報紙社論，並且寫讀後感。        我彷彿生活在白色恐怖當中，不管身處何處，必須隨叫隨到。偶爾在外面，領導一個電話，就讓我膽戰心驚。還沒等我把在外面的理由說完，領導就啪的一聲把電話掛掉。我騎著自行車一路狂奔，趕回學校，內心不斷呼求上帝施憐憫、慈愛，不要讓領導又黑著臉，對我做進一步處理。 儘管非常痛苦        儘管我非常痛苦，但我還是慢慢學著理解那些拿我說事兒的人。他們不認識上帝，上級、主管部門，就是他們的主、他們的神。為了自己的飯碗，他們得向他們的主交帳，向他們的主撈表現。我這個基督徒能做的，就是為他們禱告，在他們面前做見證，用生命影響他們。        其實，我們單位領導儘管有時對我吹鬍子、瞪眼睛，罵我做事沒腦子、一根筋，但多數情況下，處理我的事情還算人性化，沒有太為難我。儘管各種收入沒了，但基本工資照給，後來甚至讓我做了院裡圖書管理員，每月發給一些津貼。實話實說，我挺感謝他們的，也常常為他們禱告。         除了事發後的兩、三個夜晚，因恐懼不能入睡外，其他的夜晚，我都藉著聖經，尤其是《詩篇》，以及弟兄姊妹的禱告，安靜下來，睡得很踏實。我求上帝施展奇妙救恩，救我脫離艱難，脫離惡者的手。我相信，依靠耶和華的必不至羞愧。        當我的同事想安慰我，但又不知如何安慰時，我告訴他們，我的上帝必給我出路，因為祂是我的拯救者。《詩篇》中，大衛在苦難中的禱告，彷彿就是我現狀的寫照。他的禱告，對我而言，句句是如此真實、珍貴。        隨後發生的事情，也證明上帝聽到了我的禱告。祂沒有把我交給逼迫我的人，而是在困境中，給我開闢了一條我嚮往已久的出路。 三對三，非巧合        一直以來，我積極準備去國外留學。課堂教學事件不久，我就收到新西蘭奧克蘭大學的博士錄取通知書。為了吸引海外人才，新西蘭的外國博士生學費，與本國學生一致。我大致算了一下，在那兒讀博士，學費、生活費大約需要四、五十萬元。        我向上帝禱告。5月20日，我收到澳洲一個大學的通知，每年給我3萬澳元的獎學金，共給3年。3年的澳元，換成人民幣相當於50多萬。我欣喜若狂，但轉念仔細一想，不對啊，我要的是新西蘭，上帝你怎麼給我的是澳洲？澳州學費貴，交完學費，一年剩下7千多澳元，不夠生活的！上帝是不是搞錯了地方？        接著我又求，上帝啊，既然你向我施恩，但你也看到了，這些錢去澳洲是不夠的。而且，兩個孩子還要上學，他們的學費怎麼辦？上帝啊，請容許我大膽向你再要多一些恩典。…

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本文刊於《舉目》64期 歡然        我上大學前，很喜歡用華羅庚創立的統籌法安排生活。比如燒水時，抓緊時間掃地或澆花，一溜小跑搶時間，一切休閑、娛樂都視為浪費時間。        進大學後，因為對所學專業興趣不大，而且愛玩兒，又走向另一個極端，浪費了不少時間。        我這種走極端的個性和生活方式，看起來非常自由、隨心所欲，以最大限度取悅自己，卻沒有真正喜樂過。我常常嘆息人生的無法完全如意、難免痛苦。        信主後，上帝帶領我換了一種活法。 不再有苦無處訴了        1992年，我第一次住進精神病院。出院後，我開始參加教會的聚會。不久，經禱告，得到了我的第二份工作——在黨委宣傳處做宣傳幹事，參與辦廠報，同時搞些日常宣傳工作。         說實話，我心理負擔很重。雖然知道我的病的人不多，但我總怕別人知道。我還怕吃藥後影響智力，做不了工作。我又想出人頭地，不想平庸一生，對名利、地位看得很重，並眼高手低，不願意做小事。        後來，聽牧師講，不要執著於信主前的人生目標，不要去抓自以為重要的一切，要按照基督信仰，建立新的價值觀、世界觀。我這才知道，事業不是人生的首要追求，名利、地位不能帶給人真正的幸福。真理才能使人生真正有價值。        認罪、悔改，倒空內心的苦水後，我嚐到了主恩的滋味。從沒有人像上帝那樣耐心聽我的苦衷，我再也不會有苦無處訴了。我真正體會到自由釋放和喜樂安息，體會到幸福，也才明白過去為什麼在人前很風光，內心卻痛苦。 名利場上求誠實         黨委是個什麼地方，是個名利場！剛去的時候，我被人笑話我寫稿子不會編假話。我負責編輯企業報副刊，同時，每個月至少得寫一篇新聞稿，在報上發表。我去採訪，總是採訪到什麼寫什麼，從不添油加醬。而且，我的寫作技巧也不熟。所以，報社的同事都笑話我。        我一直在說假話、套話上“不開竅”，所以我寫的每篇文章都是講實話，新聞稿是這樣，散文稿也是這樣。都是有事實根據的，都是真情實感的。        聖經《歷代志下》16：9說：“耶和華的眼目遍察全地，要顯大能幫助向祂心存誠實的人……”上帝的帶領沒有錯。我居然因此有了自己獨特的文風和特點。大家喜歡上了我的文章。有的人還把我的文章拿回家，給子女當範文。我有篇大塊頭文章還被大報轉載。我編的第四版副刊，在兄弟企業報中，也有很好的口碑。那10年，我在省市乃至全國的企業報系統和新聞系統評獎中，得了許多獲獎證書，裝了一抽屜。        還有一次，我參加企業報協會的論文比賽。我大寫新聞真實的必要性，結果得了一等獎。我聽從上帝的話，最後得到的是很豐厚的回報。 認真做最小的事        上帝也一直在雕塑我。我是部門學歷最高的，但我很情緒化，不耐煩做小事（剛進部門，都要從小事做起）。我常常在不順利，或覺得枯燥時，煩躁起來，甚至影響工作。        有一次，我在我最煩的校對工作上出了錯，將“一流水準”誤改為“世界一流水準”。害得大家與我一起，一張報、一張報地把多餘的“世界”兩字劃掉。        還有一次，我去外面刻字店電腦刻字，把字的尺寸弄錯，幾公分的字刻成幾十公分。我這才知道，如果不忠心，我連小事也是做不好的。        上帝通過聖經糾正我的心態說：“人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不義，在大事上也不義。” （《路》16：10） “甘心事奉，好像服事主，不像服事人。” （《弗》6：7）無論做大事還是小事，我們都要像為主做的。         我學著在小事上忠心。甚至，當旁邊的人因工作繁瑣，煩躁、抱怨時，我還是靠主，甘心情願地認真工作，把小事當大事做。        有一次與同事去印刷廠對小樣，有一個版面老是排不好。我煩起來，說了幾句氣話。和我同去的同事，是位大姐，她馬上和印刷廠的業務員，你一言、我一語地數落、勸告起我來。工作結束後騎車回家，大姐又一路責備、勸勉我。她還告訴我，將來結婚後，煩人的事會更多，心越煩越做不好。        被人這麼“教育”，我覺得很沒面子！然而，心裡卻出來一句《箴言》：“不要責備褻慢人，恐怕他恨你；要責備智慧人，他必愛你。”（《箴言》9：8）        我要當什麼人呢？褻慢人或是智慧人呢？        從此，我更愛這位大姐了。要知道在以前，我的反應一定是頂嘴，就像我無數次在家裡對父母頂嘴一樣。        我的人際關係在信主前一直不太好。我是個特立獨行的人，有個性，從不顧別人的感受。信主後才知，要儘量與人和睦。        在單位，我根本不想往上爬，根本不想賺大錢，有吃有喝就知足，只想把精力用在屬靈追求上。教會的聚會活動，我儘量不缺席。包括禱告會在內，我幾乎一次不落。我覺得沒有屬世的追求，我的心更安寧。        …

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