Tag: 家庭
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本文刊於《舉目》64期 任永剛 我來自中國西北農村，祖輩靠種地、放牧為生。我的老家風特別大，春天往往黃沙漫天、遮天蔽日。生活非常不易，農民是真正的面朝黃土背朝天，每一分收穫都要付出巨大的努力。 2002年，我大學畢業，到天津的一所大學教英語。2004年我結婚，妻子是基督徒。 第一次約會時，她就告訴我，她是基督徒，聖經的原則是“信與不信的，不可同負一軛”。儘管我不太明白這句話，但是為了她，也出於對教會的好奇，我去了她所在的教會，參加了查經聚會。8個月後我信主受洗。 拿不拿掉孩子？ 婚後很快有了女兒。女兒一歲時，妻子意外又有了身孕。這是違反國家的計劃生育政策的。我非常擔心自己和家庭的前途，甚至肝病復發，醫生要求我住院治療。 我覺得天父給了我不能承受的負擔：身體不好，要讀在職研究生；妻子可能工作不保，房貸待還等等。總之一大堆困難，壓得我喘不過氣來。我希望上帝憐憫我，原諒我流掉孩子。 妻子迫于我和雙方父母的壓力，去醫院墮胎。然而，先後去了三、四次，手術總是不能進行。不是醫院太小，做不了這樣的手術，就是我們資料沒帶齊，等等。 最後一次，我鐵了心，要在一醫學院附屬醫院做引產術。當完成了各種準備時，北京的一位牧師打來電話，告訴我絕對不要拿掉孩子。他在電話裡說了很多，有兩點至今記憶猶新： 一，如果墮掉孩子，我必失去上帝的祝福。二，基督徒講愛主、愛弟兄，甚至愛仇敵。如果連自己的親生骨肉都不愛，何談愛這個、愛那個？ 儘管他的話我很不願意聽，覺得很扎心，但他確實說得在理。所以，我決定為上帝的緣故，留下這孩子。 生完老二後，妻子做了全職主婦。平穩的生活，證明我們之前的一切擔心、憂慮，都是多餘。上帝沒有讓我們缺什麼。孩子們從小聽媽媽講聖經故事，看媽媽在床頭為他們禱告，溫順、懂事、活潑、機靈。 我也發現，帶兩個孩子比一個容易。他們能一起玩。大人忙的時候，不怎麼需要大人盯著。我進而發現，給孩子最好的禮物，就是給他兄弟姐妹。聖經說，我們當生養眾多。儘管這句話，和中國當前的國情和政策不一致，但我相信上帝自有道理。看看我們周圍的獨生子女，往往物質上很富有，精神上很貧瘠。更不幸的是，只有一個孩子的家庭往往很脆弱，一旦孩子出什麼意外，整個家庭即近破碎。 “嚴重教學事故” 再來說說發生在2012年上半年的一些事兒。由於魯莽（套用領導的話，就是“政治上無知”），我在英語課上，為了活躍課堂氣氛、呼應教材內容，播放了一小段歷史視頻，觀點與官方不同。 後果很嚴重，給我以及家人帶來了極大的痛苦和折磨。我差點丟了工作，個人檔案上也差點留下“嚴重教學事故”的處罰。我多年在另外一所大學兼職，也因為安全部門的介入，失去了這份工作。 安全部門還向我們學校通報了我的超生情況（學校原本不知道），更向學校通報了我在家庭教會聚會的詳細情況，認為我參加非法聚會。 我所有的教學工作隨即被叫停，收入銳減。事發後很長一段時間，我被要求寫檢查、保證，以及政治覺悟報告之類的。還要求我看主流媒體新聞、閱讀某些報紙社論，並且寫讀後感。 我彷彿生活在白色恐怖當中，不管身處何處，必須隨叫隨到。偶爾在外面，領導一個電話，就讓我膽戰心驚。還沒等我把在外面的理由說完，領導就啪的一聲把電話掛掉。我騎著自行車一路狂奔，趕回學校，內心不斷呼求上帝施憐憫、慈愛，不要讓領導又黑著臉，對我做進一步處理。 儘管非常痛苦 儘管我非常痛苦，但我還是慢慢學著理解那些拿我說事兒的人。他們不認識上帝，上級、主管部門，就是他們的主、他們的神。為了自己的飯碗，他們得向他們的主交帳，向他們的主撈表現。我這個基督徒能做的，就是為他們禱告，在他們面前做見證，用生命影響他們。 其實，我們單位領導儘管有時對我吹鬍子、瞪眼睛，罵我做事沒腦子、一根筋，但多數情況下，處理我的事情還算人性化，沒有太為難我。儘管各種收入沒了，但基本工資照給，後來甚至讓我做了院裡圖書管理員，每月發給一些津貼。實話實說，我挺感謝他們的，也常常為他們禱告。 除了事發後的兩、三個夜晚，因恐懼不能入睡外，其他的夜晚，我都藉著聖經，尤其是《詩篇》，以及弟兄姊妹的禱告，安靜下來，睡得很踏實。我求上帝施展奇妙救恩，救我脫離艱難，脫離惡者的手。我相信，依靠耶和華的必不至羞愧。 當我的同事想安慰我，但又不知如何安慰時，我告訴他們，我的上帝必給我出路，因為祂是我的拯救者。《詩篇》中，大衛在苦難中的禱告，彷彿就是我現狀的寫照。他的禱告，對我而言，句句是如此真實、珍貴。 隨後發生的事情，也證明上帝聽到了我的禱告。祂沒有把我交給逼迫我的人，而是在困境中，給我開闢了一條我嚮往已久的出路。 三對三，非巧合 一直以來，我積極準備去國外留學。課堂教學事件不久，我就收到新西蘭奧克蘭大學的博士錄取通知書。為了吸引海外人才，新西蘭的外國博士生學費，與本國學生一致。我大致算了一下，在那兒讀博士，學費、生活費大約需要四、五十萬元。 我向上帝禱告。5月20日，我收到澳洲一個大學的通知，每年給我3萬澳元的獎學金，共給3年。3年的澳元，換成人民幣相當於50多萬。我欣喜若狂，但轉念仔細一想，不對啊，我要的是新西蘭，上帝你怎麼給我的是澳洲？澳州學費貴，交完學費，一年剩下7千多澳元，不夠生活的！上帝是不是搞錯了地方？ 接著我又求，上帝啊，既然你向我施恩，但你也看到了，這些錢去澳洲是不夠的。而且，兩個孩子還要上學，他們的學費怎麼辦？上帝啊，請容許我大膽向你再要多一些恩典。…
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“望子成龍”的文化，讓中國父母成為世界上最奮力栽培孩子的家長。而“教子有方”、“孟母三遷”等，又讓中國人相信，孩子是可以用人工的方法塑造，打造成自己希望的樣式，以滿足自己的心願。
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《舉目》55及56期，先後登了3篇有關“家庭學校”的文章，非常精彩、深入。筆者不揣淺陋，願意在這裡以一個過來人的身份，做一點回應。我與先生育有一兒一女。他們都拿了獎學金唸私立大學，目前已畢業，有充實、愉快、有意義的工作。薪水不高，但可以自立。
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我是獨生女，北京人。父親去世早。母親再嫁時，我15歲。繼父有6個子女，都比我大。哥姐們不和父母一起住，只有我。
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孩子死亡或失蹤，我們立刻能知道。但是，孩子心靈的離去和靈命的死亡，我們父母卻不容易察覺到。根據肯恩·漢姆（Ken Ham，基督教機構“答案在《創世紀》”Answer In Genesis的創辦人）的觀察，每年有70-80%在基督徒家庭長大的年輕人，在上大學後，很快就不再去教會了，也不再持守信仰了。他在《早已離去》（暫譯，Already Gone）一書中指出，這些孩子的心，在上中學時就已經離去了，他們早就身在教會、心在世界。
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到底問題出在哪裡？為什麼許多從小在敬虔家庭中長大的孩子，進入青春期後，卻遠離了神？此問題，若不深思人的罪與神的恩典，若我們沒有讓孩子從小看見“十字 架討厭的地方”（the offense of the cross，參《加》5：11），那麼就別奢望他們能夠真正認識神，愛祂、敬畏祂。
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前兩年在家養病時，看過《大草原上的小屋》。書中的主角Charles Ingalls，在兒子重病的時候，向神禱告，並得到神的光照。
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侄子Ben，年逾而立，一直以乖張自許、叛逆自命、失喪自得、墮落自喜，竟於上個月痛改前非，過起了禱告靈修、聚會向主的生活。
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在我二女兒出生前，我想給她起個名字。起名字可是重要的事，我來到神的面前禱告。我求問神，我這個女兒，會是怎樣的性情與模樣。
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講自己的親身經歷之前，先給大家講一個故事：在加利利的迦拿，有一戶平凡的人家。在這戶平凡的人家裡，舉行了一個平凡的婚禮。然而，後人之所以知道這個婚禮，是因為他們做了一件不平凡的事，就是邀請耶穌來參加。