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使他們作主門徒——淺談校園學生團契工作法
本文原刊於《舉目》76期。文/高智浩。團契的定位影響了團契的文化與風格,導致了不同的工作方法,也造就了不同層次的學生。這些學生,讓教會變得更加豐富。 阅读全文
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2015“北美校園事工研討會”開始報名
2015年11月,“北美校園事工研討會”將巡迴舉行,開始網上報名。 阅读全文
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千里覓良駒——淺談學生團契的輔導(高智浩)
本文原刊於《舉目》75期。文/高智浩。本來想找他們喝杯咖啡,順便關心團契的近況。可惜我的如意算盤沒有打響,倒是看到了一個可能發生的危機:輔導內戰……作為團契輔導,真的那麼難嗎? 阅读全文
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孤單:浪漫而哀傷(董家驊)
我又問:“怎麼那麼早?為什麼抽啊?”另一個笑著回答.:“哥抽的不是菸,是寂寞!”大家都笑了。還有一次,我在神學院巧遇一個朋友,他在教會參與了青年人事工。我好奇地問他,在牧養這些青年的過程中,什麼問題是最需要處理的?他毫不考慮地回答:“孤單!” 阅读全文
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80後看90後:躺著也能信主(約書亞)
家裡查經班來了一個95後本科男,典型的富二代,說話流裡流氣的,每次來都巨能侃,查經的時候話最多。這哥兒們來參加團契的主要目的是吃中國菜——誰讓我太太做飯這麼好吃呢! 阅读全文
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檸檬或蘋果,都來自上帝——蘭莘華人基督教會(王星然)
面對這滿山滿谷,以90後為主體的禾場,教會長執必須處理的一大難題是,當我們把有限的資源和人力,全投注在學生事工時,要如何能兼顧本地的需要? 阅读全文
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《大洋彼岸的長河——美國華人查經班回顧與展望》2015年8月出版。
這本書共收集70篇文章,呈現了美國華人教會在1950至1980年代,從查經班成立成長,轉化為教會的史實和評述。不但可成為今後美歐亞澳紐地區,學生團契轉化為教會的參考書,也可為國內城市聚會點轉化成堂會,提供借鏡。 阅读全文
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北美學生事工三問答(林恂、談妮)
自2008年起,一些未曾以留學生為服事對象的北美華人教會,開始了本科生事工。因為自2007年起,幾乎每年中國出國留學人數,增長超過15%,並明顯低齡化。對一些年齡層老化的華人教會而言,開始學生事工需要先回答本文的3個問題。 阅读全文
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不累!不累!——麥城伯利恒學生團契(齊彥)
2010年,我們覺得應該做更有意義的事,來慶祝結婚20年。因此,就在結婚20年紀念日那天,我們開始了第一次的學生團契活動…… 阅读全文
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伊利諾大學團契憶往(熊璩)
我記得,好幾位弟兄姐妹積極地投入校際間的“串聯”,集體到芝加哥市中心示威。他們羡慕紅衛兵的激情,更充滿了“為人民服務”的熱誠…… 阅读全文
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從塔城查經班到三間教會(裴重生)
查經班中第一位信主的是Jocelyn Fong。她清楚上帝的旨意,成為在菲律賓、尼泊爾等地的宣教士。也是我們這些收入有限的留學生,第一個以金錢支持的海外宣教士。 阅读全文
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南伊利諾大學查經班的興起(賀宗寧)
1980年代中期,SIUC來了很多東南亞的學生,以馬來西亞及新加坡居多,也有一小部份是來自越南及中南美洲的華人。在此同時,適逢中國改革開放,SIUC也來了許多大陸的學生和訪問學者。他們對聖經和教會充滿著好奇心,每週五都來參加聚會,一時查經班人數大幅增加。除了華人學生之外,也有不少美國朋友。 阅读全文