Category: 生活與信仰
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最近讀到前富勒心理學院院長艾奇柏·哈特所寫的一本書《達到快樂的十五個原則》。其中一個原則，是“寬恕”。哈特博士根據他切身的經歷以及多年協談的經驗，發現一個不肯寬恕別人的人，永遠不可能快樂。
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環顧你我過去，可也曾是頹喪罪人，犯規累累？只因基督寬恕，才有今天的平安無咎。我們並非比人高尚，比人成熟，才可寬恕人。而是因為基督大愛的感召，予我們動力，能將這份厚愛，與他人分享。動力源自基督愛源，而非自我修身功力。
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有一次，弟弟在我的玩具上亂畫，我氣得不得了，但是我原諒他以後，他就覺得好多了。有一次我的朋友向我借鉛筆，卻把它弄丟了，我雖然很不高興，但還是原諒了他。我讓這件事過去，她也鬆了一口氣。
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聖誕新年期間，到處充滿歡愉之聲，“平安了！平安了！”人們互相祝福著，但曠野有聲音說：“其實沒有平安。自然不會再等，Shakers簡樸生活的典範，愈去愈遠，能源與污染問題卻如影隨形，常與我們同在。人們勞碌經營，為何卻如捕風，全是虛空呢？
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過簡樸的生活最主要的目的是能善用神所給的資源，做榮神益人的工作。如果我們過簡樸的生活省下來的錢，可以幫助窮人，投資在永恆，共建神國，我們吃粗茶淡飯也會喜樂滿懷。一個人要過什麼樣的生活，這該是他自己的選擇，只要自己良心平安就好了。
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問題是哪一個雷鋒？我認得的簡樸雷鋒太多了，我甚至可以這麼感嘆道：哀哉！我是個簡樸的人，又住在簡樸的民中，大家功德都不相上下，誰拿冠軍才好呢？
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不少朋友問我：“許多家庭在夏威夷都需要兩份收入來維持生活，你們怎麼可能以一份薪水活了下來？”答案是：簡樸生活。
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有人存較高的生活目標，不願虛度一生，希望留下什麼，而有立德、立功、立言三不朽之想；有人但憑良心行事，只求無愧無怍；有人及時行樂，有人悲觀無奈，也有人犧牲他人來滿足自己。這樣的人生觀和幾千年來不談死和不知死的作法大概有很大的關係。
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有一個故事說，一個男孩子在放風箏，風箏飛得很高，飛到了雲層上面，肉眼已經看不見。一個過路人問那個孩子：“你手裡拉了一根線在幹什麼？”孩子說：“我在放風箏。”那個人又問：“風箏在哪裡？我怎麼看不見呢？”孩子回答：“我也看不見，但是我感到手中線上的拉力，所以我知道它在那裡。”
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當人的注意力集中在為永恆生命做準備，那生活來得輕省，不用苦幹，企求積聚那重重的黃金財寶，因為這只會壓倒人不能升向天堂。