Category: 牧者恩言
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人生時常面對挑戰，生活中的難處有時似海浪洶湧環繞。我們需要禁食禱告，為病痛中親人的康復，為年邁父母的得救，為配偶的回轉，為反叛的青少年回到父母的懷中，為自己和家人經濟的需要，為子女的學費、婚姻，為事業的發展，為民族的命運，為刺破惡者的詭計，為公義的彰顯，為神國的降臨……
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當我們來教會的時間長了，我們是以什麼心態來到創造天地萬物的主面前呢？上帝向我們也提出同樣的問題：我們所擁有的一切，是自己的手掙來的、還是上帝的恩典賜予的？我們靠著自以為的善行，就可以和上帝討價還價了嗎？我們理解主耶穌的能力，僅局限在人可以看到摸到的行為，還是我們真正明白祂掌管著宇宙萬物？
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“我在這裡，請差遣我”。差遣我到哪裡去？差遣我做什麼事？差遣我成為什麼人？這些我都不知道，唯一知道的，就是差遣我去跟隨主耶穌。
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我們在面臨論斷的試探時，需要特別地警醒。我們在看到弟兄姐妹眼中之刺忍不住去拔時，是否意識到自己眼中的梁木？這梁木能讓我們在上帝的審判前站立得住嗎？
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《詩篇》22篇一上來的唉哼、哭訴，實際上也是耶穌替罪人哭訴，好讓天父在對罪的堅決態度之外，轉臉顯出格外的慈悲、憐憫。說到底，人能活下去的最高勇氣，來自上帝，而非自己。
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《傳道書》可以說是所羅門留給後人的警世恆言，呼天喚地叫人不要重蹈覆轍，避免再犯相似的悲劇性的錯誤。
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你的生命中曾有知已嗎？有詩說，海內存知己，天涯若比鄰。意思是知己不在於距離的遠近，而在於心靈的相通。的確，主耶穌可以，也願意成為我們每個人的知己；祂為我們捨命，走上十字架。問題是你願意成為主耶穌的知己嗎？你願意為祂放下你的一切所有嗎？
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聖經作者故意不使用太陽神和月亮神之類的術語，而用“兩個大光，大的管晝，小的管夜”來描述。 這是為了不讓讀者認為，創造宇宙萬物的上帝，也創造了太陽神和月亮神。
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在世人眼中，成就是成功的定義，人的判斷僅是眼目所及而已；從上帝的角度看，成功的定義是內在的事情，“內聖”不見得要“外王”——“外王”是賺得全世界，“內聖”是受聖靈管轄的人生，兩者的差別不能以道理計，而是遠到天堂與地獄的距離。
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人間的愛會搖動，會改變。胡蘭成和張愛玲在結婚證書上寫道：“今生今世，但願歲月靜好，現世安穩。”但轉眼才兩年，就勞燕分飛、掉頭不顧。但上帝在恩約中對百姓的慈愛，永不搖動，也永不改變。