Category: 教會論壇
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神設立教會其中的一個目的，是要每一位肢体學習彼此相愛，彼此順服，彼此成全，使神的名得榮耀，幫助人更加地認識神，自己也能在教會成長，擴張自己的境界。
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音樂在崇拜中佔有重要地位。聖經一直注重詩歌，從以色列人出埃及時唱的“井歌”（《民》21：17）到《詩篇》，都是可唱的讚美詩。
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翻閱《舉目》第27期（2007年9月），我被《當“作家”成了“基督徒”》的標題吸引了。閱後有一點想法在腦海中徘徊，推動我執起生硬的筆，做少許的回應。
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面對著這樣廣闊而豐富的聖靈觀，現代福音派必須謙卑地反省，我們有否保持著這樣的傳統？簡單地回顧一下歷史，我們或許看到自己的缺乏。
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盼望福音派或靈恩派都能堅守馬丁路德改教的精神：“回到聖經”（Back to the Bible）。聖經有記載的、有應許的，就全然相信接受；聖經沒有記載的，沒有應許的，就不接受。
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斯托得（John R. W. Stott），《當代聖靈工作》（Baptism & Fullness: The Work of the Holy Spirit Today），台北：校園，1990。 斯托得（John R. W. Stott），《聖靈的洗與聖靈充滿》（The Baptism and Fullness of the Holy Spirit），台北：改革宗出版有限公司，1986。 …….
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許多人都認為，論到聖靈有關的題目，最困難的是“聖靈的洗”，而最重要的則是 “聖靈充滿”。基督徒都需要親身經歷“聖靈的洗”與“聖靈充滿”。然而什麼才是聖經所論的正確含義呢？信徒是在什麼時候及怎樣的情況下，才會領受聖靈的這 些恩典呢？
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對聖詩創作進行評論，需要具備嚴格的神學、音樂和文學等專業基礎，我並不合格，不敢多談。不過，我對《流》文的評論手法，以及該文引出的一系列教會詩歌之外的話題深感興趣。
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是否每 一位新歌作者靈命的成長、對真理的認識，都達到了成熟？所寫的詩歌，有沒有屬靈生命的配合？有沒有經過聖經真理的檢驗？
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到底什麼是靈恩運動？“靈恩經歷”是不是基督徒應該追求的？對靈恩，到底什麼是神永恆的旨意？……