Category: 教會論壇
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另一方面，大多數信徒卻比較被動，往往並不清楚、也沒有多少時間，過問教會的異象、動態與計畫。多數只是在崇拜時來教會，匆匆一行。既然沒有投入教會，大概也談不上“委身”──我們所談的“委身”，不但有“忠實于”，也包括“認可、參與、憂其憂、樂其樂”之意，就是說把這件事當自己的事──但實際上，我們看到的是少數人在教會中很忙碌，大多人則像過客。
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我們的文化、環境和傳統，總是在告訴我們，不管想獲得什麼，總要不斷地努力去爭取才行。久而久之，我們在下意識裡形成了一種思維定式，那就是，要努力去夠得上，要爭取配得上──即便是對愛，也要用好表現、好行為才能獲得。
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我也聽到很多牧師講道或談話中表示，要為布希禱告，支持伊拉克戰爭，反恐戰爭。理由是，因為巴比倫重建的預言將實現，因為基督徒可以進入回教核心地區傳福音，因為回教邪惡，因為布希是個基督徒，每天讀經、禱告。
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座落在洛杉磯唐人街的“羅省第一華人浸信會”，建立于1952年。當時是由幾位老華僑和幾位從香港來的信徒組成的，廣東話是主要的語言。由13個人開始的事工，後來發展為逾兩千人的興旺教會。
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所謂聖經輔導，是試圖從聖經的角度，來檢視當事人的問題及影響當事人的因素、制定輔導的目標，並以聖經的方法來改變人。簡言之，根據聖經來解釋人的問題何在，並根據聖經來處理那些問題，以幫助當事人回轉到上帝的方向。
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其次，亞當斯、斯賽皮恩、及其跟隨者，應以更寬廣的容忍度接受與自己不同的輔導方式。我們當然相信，耶穌基督是唯一的救贖之道，但我們也確知，成聖的過程及工夫因人而異。不同的問題，需要不同的解決方式。聖經輔導“以一應萬”的策略，是輔導過程美中之不足。
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然而，今天許多華人基督教會的聖歌，開始受到嚴重影響。其中有不少的新歌曲，越來越世俗化，把許多流行音樂曲調引入聖歌，甚至把一些搖滾樂曲也引進來。這是相當可怕的。
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我想，自己結了什麼好果子呢？靈命有什麼長進呢？不但說不上，而且這個問題連想也沒想過。也就是說，在我的概念中，連有靈命成長這回事都不知道。相反地，卻認為受洗成了基督徒，一切就萬事大吉了。
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苦楚的感覺是人常見的情緒反應。在生活中，由于種種原因，我們失去了似乎應該屬于自己的那一份或所愛的人，苦楚由此產生。它可以出現在生活的不同層面，包括家庭、工作、教會和與他人關係上。我們心都嘗過那種酸酸苦苦的味道。
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我曾聽過這麼一件事：某教會的牧師向執事會提出，他需要休假兩個月。執事會主席和牧師溝通後，才知道牧師患上抑鬱症。在執事會的討論中，有執事提出，牧師患抑鬱症是信心與靈性不足的表現，應該請牧師辭職。