牧者恩言

作為上帝的兒女，我們不就是上帝眼中的“耶書侖”嗎？ 天上的萬象，上帝尚且“一一稱其名”， 何況我們呢？ 阅读全文

親愛的弟兄姐妹，什麼是你的杖？是一把小提琴、一堆做實驗的器材、一支上課用的激光筆、一把手術刀、一臺用來寫代碼的電腦、一個做財務的軟件？ 阅读全文

我們對付罪不徹底的話，我們最終就會被罪對付。  阅读全文

不是嗎？寫一篇文章如換一片尿布。人生所有短暫的事，都有永恆的痕跡；萬物為上帝所造，都留下上帝曾經撫摸的遺溫，以及祂手上深深的指紋。 阅读全文

你看，上帝對困苦窮乏人的眷顧可不是一般性的護理，而是具體而微的關懷。甚至，都派下了基督為你我洗腳乃至流血犧牲！ 阅读全文

上帝是光，聖殿燈臺的燭燈日夜點著，使聖所有光，象徵上帝賜人生命的光和能力，象徵著上帝的子民以色列要成為萬族的祝福。 阅读全文

在上帝的國度裡，總有一些“閒雜人”，他們從“雜”（不純正）開始，本就是不屬於上帝；進而用“閒”（無所事事），來攪亂人心。他們的心是貪婪的，總是記著過去的好處；稍有困難就大哭大鬧，自稱心血枯竭，其實鬧起事卻精力旺盛、破壞性極大。 阅读全文

摩西控告上帝“苦待這百姓”，“苦待”(Hera’) 和“禍患”（Ra’）屬於同一個字根“禍患”（Ra’）。這個詞的動詞形式。如果按更一致的翻譯原則，這個詞可以譯成動詞“禍害”。摩西控告上帝不僅一點沒有拯救這百姓，反而使以色列人平靜的奴隸生活平添了許多“禍患”。他控告上帝“禍害了”祂的百姓。 阅读全文

《以賽亞書》53章清清楚楚地預言，這位降世為人的彌賽亞，要怎樣除去世人的罪孽，祂並非用戰爭來征服世界，雖然祂有這樣的能力；祂也不是來報復罪孽，消滅罪人，否則，世上就沒有一個人能夠存活；祂成了上帝的羔羊；祂為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷。 阅读全文

我當場驚呆了，脫口而出問她：“什麼？為病痛感謝上帝？”她沒直接回答我，只抬頭望天說：“因我所遭遇的是出於你，我就默然不語。” 阅读全文

鄭愁予在《過客》中說：“我不是歸人，是個過客”，這個錯誤並不美麗，這不是流浪的灑脫，這是迷失。家是不是你的家，只有回家才能得到證明。 阅读全文

我們願不願承認自己是有罪的，願不願接受耶穌就是上帝用來買贖自己的替罪羊呢？ 阅读全文