牧者恩言

你我多一分在地上的留戀，就少一分對天上的盼望，反之多一分對天上的盼望，就少一分在地上的留戀。 阅读全文

我們都盲目了，就像猶大一樣，只看到香膏的價格，卻看不到馬利亞行動後面的愛。猶大也可能是出於嫉妒，他跟隨耶穌，是希望擁戴祂作王，將來可以討個一官半職，做祂的財政部長！現在這個女人竟然來爭寵？不行！我要阻止她。 阅读全文

從人的理解來說，“我是”背後要加個名詞或形容詞輔助，意思才完整，或者至少要有一個名字才是，但是名字是定義，神是無法以名定義的，因為定義也是一個限制，一旦下了定義，立即就被局限住了。譬如說，我是許某某，我是我自己，我就不能同時是別人。凡是有限，才會有名，無限就無名。 阅读全文

此另類心靈呢喃，並非自我激勵、療癒的心靈雞湯，而是宣告信心的禱告，以致他不絕望。 阅读全文

人都不願承認有絕對真理、道德權威，我們嚮往自由無界、社會進步、政治正確，卻無奈自己的裡面滿了驕傲、謊言、詭詐、姦淫、貪戀、苦毒、仇恨和肆虐橫流的情慾。 阅读全文

一個基督徒是否願意付代價地來跟隨主，就有如朝聖者和觀光客的差異。 阅读全文

基督徒的生活見證絕非一時之興或是人前的表演，因為主隨時都有可能到來。倘若主來的時候，看到我們懈怠不忠，我們就有禍了。因此，我們要常常與主相連，隨時隨地活出有見證的生命。 阅读全文

對於基督徒來說，每逢搬家，都是提醒我們“這世界非我家”，而似乎每次身體生病也提醒我們，靈魂有搬家的可能，他所住的這帳篷終將被拆毀。 阅读全文

而是他深知當仿冒、偽劣、次級的山寨版上帝，如偶像神明、名位、財富、權勢、性慾，代替耶和華神坐上人心寶座後，人就被其轄制，仿冒祝福下，卻愁上加愁、苦中加苦。更不幸的是，因以別神代替，他們失去耶和華神所要賜真實的祝福。 阅读全文

先知以賽亞說今日之後還有“那日”，神今日因著公義發怒，擊打管教我們，在那日就會因著慈愛轉消怒氣，安慰我們；在今日被擄的哭號和痛悔之後，在那日就會有回歸和重建，祂的事就會被萬民傳揚，祂的名就會被列國尊崇。 阅读全文

付代價是苦的，我們因此常常會落入掙扎中。因為相比靈魂得救的“縹緲”，這個世界在我們眼中似乎更為實在。而我們也習慣性地將傳福音的任務交給牧師，或者別的有恩賜的弟兄姐妹。此外，我們常常狹隘地認為付代價就是奉獻金錢，以致於很多基督徒只要奉獻金錢後，就感覺心安理得。 阅读全文