Year: 2006
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在這一期的《舉目》,我們要介紹正統如何理解文學在聖經中的角色,以及如何運用“文學 性的解釋法”(literary approach)掌握聖經的信息。
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那瓶真哪噠香膏啊 因愛 她不願再掂量它價值幾何 她想 把心田裂開處的香脂溪流 都傾抹在基督的身上 祂腳上的塵土發出救贖的芳香。
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我忘不了莫斯科郊外的公園,莫斯科郊外的晚上。那是我出國宣教的第一站。
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飛機仍然在西伯利亞上空飛行,偶爾能看到一些破舊的房子和稀疏的樹林,在廣袤的天地間,就像小孩的玩具一樣散落著。以前總是厭煩漫長的飛行,坐著不舒服,要躺沒地方,走也只能從廁所到座位。
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April 1990. There I was, a 24 year old with a suitcase and a duvet, Dvorak’s New World Symphony ringing in my ears, full of dreams and trepidation, flying alone from Shanghai to Japan to start a new life.
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我不知明天將如何,每一天只為主活,我不借明天的陽光,因明天或許陰暗; 我不要為將來憂慮,因我信主的應許,我今天要與主同行,因祂知前面路程。
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按同名小說改編、最近上映的《達芬奇密碼》很是熱賣了一下。電影和小說表達的基本意思一樣:基督教兩千年來竭力掩蓋的驚天秘密終於曝光……基督徒應該如何看待它們:為什麼我們不需要擔心?
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本書的整体論證證明了《達芬奇密碼》的倡導者布朗(Dan Brown)所提出的論證,不過是讓舊模型穿上新衣。一旦把外衣剝除了,只會讓人看見裡面的核心都是老舊陳腐的。
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小說《達芬奇密碼》的出版與電影的播映,對教會的確造成一定的攪擾。本刊編輯部特為想進一步了解的讀者,整理網上相關的資源如下:
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通常我最怕人家問我閒暇時做什麼消遣。不是因為我沒有喜歡做的事情,而是我沒有時間去做。