Tag: 同性婚姻
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面對同婚的議題，我們今日無人可以置身事外，陪伴與關懷並不意味著我們要在真理上有任何妥協。若耶穌今日在這裡，我想祂會與正在掙扎的朋友一起同桌吃飯，一同嘆息，一同流淚，直至上帝的真理使他們的內心獲得真實的自由。
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不管是畢德生，或是我們，當我們在面對這個界線的取捨時，都很難找著一個適切的平衡。靈修大師畢德生在這個風口浪尖議題上險險的跌了一跤，如果今天換作是我們，是否真有靈巧如蛇的銳利與智慧，來面對與回應？
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基督新教的傳統，是強調政教分離，但德國路德宗國家教會卻對納粹政權採取妥協。朋霍費爾對此做出反省，思考政權的源頭，也提醒教會勿忘自己的身份，不要將新教倫理學縮限在個人的層面，也要在實在倫理上負起責任！
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本文原刊登於《舉目》官網“天下事”專欄。澳大利亞天主教的主教正面對該國同性戀婚姻政治運動的攻擊。這是因為主教們分發了支持傳統婚姻的小冊子。
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現在同志婚姻正式在美國合法化，對基督徒群體到底會帶來什麼樣的衝擊？可以想見，在不久的將來，在美國公立教育系統中，孩子將會被灌輸同志婚姻是正常的，同志運動也將被神化成民權運動的一大勝利。教會還能夠公開教導一夫一妻的婚姻才是上帝的心意？教會還有權利為了信仰的緣故，不為同志舉辦婚禮？社會將怎麼看待那些“堅持一夫一妻”的基督教群體？
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根據LifeWay Research 發表於2014秋天的研究，在贊同同性婚姻合法化的基督徒中，以天主教人數最多（56%）（註1），而福音派基督徒（Evangelicals。註2）的人數最少（30%）。Pew Research Center 的研究，不僅也證實此現象，且顯出以白人為主的福音派基督徒，甚至更趨向對同性婚姻合法化的態度保守。
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2008年6月16日，加州開始正式頒發婚姻証書給同性戀者。 在互聯網上，有些“同志神學”的網站卻說聖經只說神不允許同性戀濫 交，並不阻止忠心不貳的同性婚姻。基督徒對這些互相衝突的觀念，該如何定位，鑑別真偽呢？