新民

言與思

疫情後再思教會的本質（新民）2021.11.22

November 21, 2021 BH_Editor 0

一年多的疫情，讓全球基督徒越來越習慣宅在家中參加線上禮拜和各種聚會，以至於各地教會先後重開之後，願意參加實體聚會的人尚在少數。這種值得警覺的現象，引發我們深思教會的本質，以及我們如何在未來的新常態下，不負主對教會的重託，有效踐行教會為主得人的大使命以及愛主愛人的大誡命。 […]

言與思

“生之追尋”福音營——一場福音的饗宴（新民）2021.05.17

May 16, 2021 BH_Editor 0

本文原刊於《舉目》官網言與思専欄2021.05.17 新民   發源於大紐約地區的“生之追尋”福音營，今年邁入第28個年頭。筆者作為創始同工之一，願藉著這篇短文，與普世華人弟兄姐妹分享上帝恩典的點滴，並呼籲全球華人教會，趁疫情帶來的千載難逢良機，攜手合作，勤傳福音，為主得人。   一、“生之追尋”福音營小傳 90年代初，信主大多才幾年的一群熱心弟兄姐妹，在來自上海的高祖澄弟兄（1942－1999）的提議下，開創了大紐約地區的“生之追尋”福音營。筆者作為首屆福音營籌備同工的一員，擔任文書（現在打開當時的文件夾，裡面有9次籌備會議的記要）。 經過數月緊鑼密鼓的準備，1994年9月初，首屆福音營於新澤西州西北部的“錦繡湖基督教青年會”的營地舉行，由饒孝楫牧師和黃小石長老擔任主題講員，另有5位專題講員。參與籌備的牧師（也是詩人）張子義在福音營手冊的封面，留下了耐人尋味的精彩詩句： 追尋是“眾里尋他”的一千次不懈 追尋是“驀然回首”時的四目相遇 追尋是“前不見古人後不見來者”的愴然 追尋是“青青子衿，悠悠我心”的沉吟 追尋是“生年不滿百，常懷千歲憂”的秉燭夜遊 追尋是“路漫漫兮其修遠”的上下求索…… 正如西諺所說，後來的故事都已成為歷史。首屆福音營是唯一一次於9月初勞動節長週末舉行的營會，次年開始，福音營時間改為5月底的國殤節長週末舉行，在賓州的兩個營地舉辦多年後，最後選定費城西郊的“東方大學”成為營會的永久性場地。 從首屆參營人員168人（來自大紐約地區周圍的4個州7間教會），到後來參加者來自多州和數十所教會，人數達千人，營會期間信主人數累計逾千人。許多人在參加福音營後，回到本地教會也先後信主，生命被基督的福音改換一新，成為教會的新生代同工。 上帝藉著一屆接一屆福音營同工們的忠心服事，祝福了許許多多的華人同胞。   二、攪動窩巢，展翅騰飛 哪知庚子年風雲突變，新冠疫情橫掃全球各地。紐約和新澤西州成為美國首當其衝的重災區。全球各地教會先後被迫進入線上聚會，2020年的“生之追尋”福音營實體聚會也不得不改為線上，延期於美國獨立節國慶週末舉行。 此次特殊的線上聚會，由馮偉牧師和欒大端長老主講四堂福音信息。來自世界各地上百間教會的800多人參加，其中150多位慕道友中，有一半在線上決志信主，成為福音營信主比率最高的一次，由此可見疫情中人心對福音的飢渴。榮耀歸於那位施恩拯救我們的主。 因為疫情，今年5月底的福音營將繼續在線上舉辦，歡迎世界各地華人同胞踴躍報名參加（詳情見海報）。本屆的“生之追尋”福音營將由張伯笠牧師和于慕潔長老主講四堂福音信息（題目分別為疫情中的平安、患難中的依靠、曠野中的道路、沙漠中的甘泉）。另設線上小組討論時間。   三、疫情帶來前所未有的福音契機 全球教會經過疫情的洗禮，重新發現，教會遠非教堂四圍牆壁之內的聚眾，乃是生活在千家萬戶中、蒙受永生神的大愛與基督救贖之大恩，彼此相愛相顧，對靈魂失落的世界有強烈福音使命感的天父兒女。每一個人現時與永恆的禍福安危，都成為我們不斷關注與祈禱的內容。 筆者所在的若歌教會，每週日開設的國語福音班裡，疫情前的課堂，通常只有30多人。但疫情期間，線上的課堂每週達上百條線，最高達兩百條左右。廣大的慕道友都來自新澤西州之外的地方，線上讓那些沒有機會參加福音聚會的同胞，可以跨越時空的阻隔，進入慕道、信主。 相信有一天實體教會開放後，這些慕道友可以就近在當地教會接受洗禮，參加本地的聚會與服事。同時，筆者也知道，在各地，那些有足夠人力資源的教會，無不歡迎那些資源不夠但樂意合作的小教會弟兄姐妹，廣邀當地的慕道友以及自己未信主的親朋好友，參加時區合宜的主日線上福音班。即使以後恢復實體聚會，筆者也相信，許多教會定將繼續線上的福音佈道，讓遠近各地的人同得基督福音的好處。   四、跨地域合作傳福音為主得人 鑒於疫情提供給教會合作傳福音的重大啓迪，筆者呼籲全球各地華人教會，支取各地豐富的神國資源，取長補短，互幫互助，同心傳福音，為主得人。具體的合作方向，筆者以為，至少有如下兩方面。 首先，讓有豐富神國資源、分佈各地的大中型教會，輔助廣大的小型教會，從而在整體上增強普世華人教會。 據宣教機構的統計，普世華人教會，有許多只有數十上百會眾，其中有些教會沒有人力持續開設包括福音班、受洗班等在內的一系列主日學課程。筆者極力推薦以大幫小、以多幫少的新型合作模式。 人力資源雄厚的教會幫助願意合作的小教會，通過線上福音班、受洗班等課程的學習，讓各地小教會能實體接觸到的本地社區慕道友，可以藉此機會認識主，然後融入當地的教會，各地教會的弟兄姐妹也因此得鼓勵和造就，成為教會質與量皆成長的新契機，見證主里一家人的真實，這該是何等的美事啊！ 其次，因為上述開始的初步合作，更容易催生跨地域的更廣更深的合作，特別是跨文化的宣教合作。 華人教會理當長大成人，承接普世宣教的大使命，向華人廣泛散居的世界各地各族，償還福音之債，既反哺回饋一代又一代離鄉背井甚至拋棄身家性命、傳福音給華人先輩的宣教士（他們的家鄉——西方國家如今日漸去信仰化與世俗化），又跟著新時代的創企商機，進入新的奶蜜應許之地，為主不斷得著那些未得之民。 […]

言與思

長焦鏡裡看性別與性向（新民）2021.03.22

March 21, 2021 BH_Editor 0

基督徒面對周圍不同性別與性向的人，需要有更多悲天憫人的心腸與真誠關愛。我們一方面謀求法律對信仰與良心自由有持續足夠的保護，另一方面通過合力踐行上帝在婚姻和家庭中的美善心意，成為“光與鹽”的見證，讓福音真光可以照亮死蔭幽谷的人，讓社會世俗化的步伐可以變緩。 […]