Tag: 神州透視
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毫無疑問，現代各樣的科技和智慧（包括人工智慧）可以使這時代日益走向最壞、愚蠢和疑惑的時代；也可以讓這時代成為傳福音的最好時代，使在任何時間、任何地點（在家、在外和社群）、任何方式（在線和離線）傳揚恩惠和平的福音成為可能。
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我們雖遭遇困苦，卻不會崩潰；雖有憂鬱情緒，卻不致走向極端。我們的悲苦與愁煩、不安和焦躁，始終面向創造我們的上帝。這位信實的主，會以奇妙的方式，介入我們的心靈世界，使我們獲得超越的能力，在信心和盼望中，完成地上的使命，見證恩典在生命中走過的痕跡。
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家庭教會通過長期十字架上的堅守，最終在主流社會裡面，占據了重要的地位，發揮了重要的影響。如果將家庭教會排除在外，那麼對現今中國社會的任何描述，都是不完整的；任何合法秩序，如果排除了家庭教會，這種秩序就不夠合法；任何政治權力，如果不能管轄主流社會中如此重要的部分，就不具有全民性。因此，政府需 要開始認真面對家庭教會。
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本文作者從一個家庭教會研究者的角度，試圖闡述家庭教會政教關係的相關問題。由於家庭教會的複雜性，文中對家庭教會特點的歸納只是一種嘗試。文中一些觀點，不能代表家庭教會整体或者某個教會的觀點，而只是研究者個人的一種建設性的論述。
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有一個弟兄半開玩笑地跟我說，要拆毀一個教會，不是壓迫這個教會，而是給這個教會錢，使其富有，因為安定和富足往往成為教會發展的障礙。當公開化實現時，教會在這點上必定面臨那惡者的攻擊。教會歷史上這種例子不勝枚舉，早期基督教成為羅馬國教後的世俗化，就是一例。
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如今，中國教會雖然還沒有迎來最激動人心的屬靈大復興，但中國教會各樣的問題卻已浮出水面。如果不及早注意，用禱告與委身來堵住破口，恐怕也會走上令人心痛之路！
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將近四分鐘的里氏8.0級地震，使許多村鎮夷為平地，失蹤、死 亡人數超過八萬。震中北川，瞬間成為一座死亡之城。……走訪了四川多個災區，與許多骨肉同胞交談後，感觸良多。
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Mature faith should not be built upon the basis of miracles, but upon attention to God’s word. No matter what problems arise, there is then an authoritative answer.
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A common goal of both the house churches in China and churches overseas is to allow the church to raise its head above the surface, like a lamp on a pedestal, and so allow the idea of the church and its activities to be made obvious to the general public in appropriate ways.
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These healthy young adults are well able to support themselves, and some have advanced degrees, yet they are still depending on their parents for their daily needs. In China at least 65% of families fall into the category of the old supporting the young; and at least 30% of adults look to their parents…