Tag: 小剛
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人若真的喜歡新的生命形態和新的生活方式,首先需要遠離“舊”習,采取一個全新的態度。
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《傳道書》可以說是所羅門留給後人的警世恆言,呼天喚地叫人不要重蹈覆轍,避免再犯相似的悲劇性的錯誤。
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只要在祂的裡面,你我每一天也都可以是新的!故事是新的,經歷是新的,感恩是新的,由衷讚美祂的詩歌,當然也應該是新的!
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原來人無論在哪裡,只要他遵上帝的典章,守上帝的律例,按上帝的心意而行,那他就是信上帝的、愛上帝的、從上帝而生的,就已經在上帝的國裡了。
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時間的上帝,把永生、永遠、永恆,安置在了一個只有今世、暫時、瞬間的人的心裡“以致人就無法將世上任何“有限”的東西,來填滿內裡“無限”的窟窿。
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當我們只願將“多餘”的帶到壇前,所獻的“祭牲”也可能是殘疾的;當我們只是完成例行的“公事”,那麼,獻上的就不再是活祭了
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不論世界如何,我們都不要埋怨生不逢時,因為即使在當年的巴比倫和迦勒底人中間,義人也“因信得生”!
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上帝的帳幕在人間,充充滿滿地“住”在我們中間,有恩典也有真理。
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末後的日子,照著上帝的應許,聖靈也一樣會充滿我們,年少的要見上帝的異象,年老的會做上帝的異夢。那而今是上帝的話有誤,還是我們沒有像保羅那樣,好好持守從天上來的異象呢?
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當我們耍聰明佔了便宜,當我們悄悄搶跑不當得利,當我們自我為義假冒為善,我們還會用公道的天平、公道的法碼、公道的升鬥、公道的秤嗎?