Category: 言與思
-
到底單是用建築和藝術傳揚基督的榮美影響深遠，還是活出基督的榮美影響深遠？
-
願我們度過的每一天，都充滿靜觀默想、敬拜感恩上帝的分分秒秒，以至我們在地如在天，一生與主同行，以神為樂。
-
也許目前真正缺乏的是十字架福音的傳揚。
-
作為一個自學媽媽，我無法在孩子面前佯裝我生命“一切都挺好”，我的軟弱與失敗24小時地呈現在孩子們的面前。因此，我如何面對自己的軟弱與失敗，將深深地影響我孩子的靈性與他們未來的生命。
-
樂譜上表達強音時，通常用f（forte）作為記號。而音樂史上第一次使用fff來表達極強音（fortississimo）是在海頓的《基督最後十架七言》終曲樂章，那是一段描述《馬太福音》27章50-51節的地震場景： “耶穌又大聲喊叫，氣就斷了。忽然，殿裡的幔子從上到下裂為兩半，地也震動，磐石也崩裂。”
-
兒子還小時，有一次滿臉疑惑地問我：“爸爸，為什麼喜歡吃魚丸的人，會說沒有神呢？”我被問的一臉茫然。
-
筆者覺得，編輯上即使對其他文字的要求可以適當放鬆，對聖經字詞的引用和使用必須永遠一絲不苟。
-
在主禱文中，主教導我們要為我們每日所需要的食物，向天父祈禱，說：“我們日用的飲食，今日賜給我們。”（《太》6：11）
-
月亮這個記號極大影響了世上所有主流的宗教。
-
山娘子 本文原刊於《舉目》官網言與思専欄2019.03.04 陶恕的軟弱 繼宣信（A.B.Simpson）博士之後，陶恕（A. W. Tozer）可說是宣道會最有影響力的屬靈人物，他的影響力並不局限於宣道會，更是影響他那個世代的信徒。如今他已去世快一甲子（編註：一甲子是60年），但神仍然透過他寫的書向祂的百姓說話——離開偏差，要更加親近神。 陶恕被譽為“20世紀的先知”、“牧師中的牧師”，獲頒2個榮譽博士的尊榮，實在讓人難以想像他正式的學歷只有小學程度。他熱愛主的話語，好學不倦。他被按牧時，也許是年輕又沒學歷或資歷，不是那麼被看好，但他就是向主持守忠心，相信主呼召他，就必負責到底。他拒絕為自己軟弱和能力不足煩憂，只是把自己擺在主的手中，相信並願主的旨意成全。 把自己完全奉獻給主，是陶恕能夠活出神在他身上計劃的秘訣。他在被按牧時，曾禱告求主，叫他不要成為群眾的奴隸，並醫治他屬肉體、充滿情慾野心的靈魂，脫離想出名的渴望，不受物質的捆綁。就這樣，他在年輕時，就把自己完全奉獻給主，一生竭力靠主持守自己的奉獻。 陶恕輕看財富，一生沒有從自己的著作中獲利，簡樸是他全家生活的原則。宣道會原來的傳統是傳道人完全靠主過信心生活，沒有支薪，但是到後來改變了章程時，當教會要討論他的薪資，他還對長老執事們說自己一切夠用。長老執事們根本不曉得他當時養活一家6個男孩子，生活相當拮据。然而，他和妻子就是同心，仰賴主的供應。曾有一度教會奉獻給他一輛車，他直說自己不需要，當場把車送給教會宣教部門。他唯一可稱得上的軟弱，是他的嗜書，他愛上二手店買書。 他對金錢是如此態度，也不把名譽看在眼裡。他常被請去做講員，但每回去他都是抱著這可能是最後一次去的心裡，因為他不循情面，只說主要他說的話；事實也證明他常被請去講道後，就成為拒絕往來戶，但他一點也不以為意。他就是下定決心，要完全忠於主的託負，忠於傳達信息，絶不滲水或妥協，一生要走在主的旨意裡。 他處理人際關係，也是如此。他把自己與家人和其他人的關係，完全也奉獻給主，絕對是主至上，忠心跟隨主。插句話説，他之所以能成為神重用的器皿，是因為有妻子的完全支持。 然而，陶恕有個弱點，就是他的女兒。這個女兒是他和妻子在生了6個壯丁之後，又隔9年才生的。從這個女兒一出生，他就百般呵護。他自承有管教的困難，只要女兒一撇嘴，他就投降。他自己說，當女兒奉獻禮時，他外表是把女兒奉獻給主，但實質還是把女兒捧在自己的手心裡。 這情況一直又過了好一段時間，到他的心實在無法再如此面對神，他才真正把女兒奉獻給主。他自述做那個奉獻女兒的禱告時，戰戰兢兢地生怕主就這樣把他的寶貝女兒取走，因為他太過熱愛她。過了好一陣子，他才確定主沒有把女兒取走的心意。而且後來，他也意識到當自己把心愛女兒交在主手中時，才是最穩妥的。 不再做女兒的backseat driver 對陶恕博士交託女兒的功課，我最近也略有學習。從孩子很小，我就常把孩子交在主的手裡，一遇問題，也學習把孩子帶到主面前，但還是一再發現自己沒有完全交託，只能再次把孩子交主手中。 前些日子，我對小女兒有些不放心，尤其想到今年她就要畢業，可能到其他城市繼續升學，我就擔心她是否能夠好好照顧自己。沒想到今年1月初某晚，我做了一個夢，夢中主要我不要坐在車子後座，做backseat driver（編註：指愛指手畫腳的人），指揮女兒，更何況坐在女兒車上駕駛座的不是女兒，而該是神。 一夢醒來，我再次放下自己對女兒的擔心，把她交在主手中。其實，我做這個禱告時，心裡真的還是有點兒不踏實，生怕恩主拿走了我心愛的。我真是了解陶恕博士把自己小女兒交在主手中的那種心情。 當晚我也對小女兒分享主給我的夢和我的回應。小女兒笑得眉飛色舞的——有主耶穌站在她那一邊，媽媽不再囉嗦——真是快意。不過，我還是忍不住叮嚀，我不對她指手劃腳，但她必須讓耶穌掌管她的生命，做她生命的駕駛。她點點頭，我實在不曉得她是否是在對我打馬虎眼，但是已經把她交給主了，只能狠下心放手，交給主，相信祂會比我照顧得更好。 沒想到才事隔一天，就發生了一件讓我們永難忘懷的事。那天下課，女兒自己提前坐公車回家，一下了出學校的小火車，她就跟著大伙兒往前衝，要趕上剛到、要開往我們社區的公車，但就在一念之間，她改變主意，慢下腳步，決定搭下一班公車，不和大伙兒趕公車。沒想到先來的那一班公車居然是“死亡”公車，才沒幾分鐘，就撞到路邊，坐在公車上層的人死傷慘重，許多人必須接受截肢。 女兒坐的那班公車，是緊接出車禍公車的下一班雙層公車，開到車禍現場時，她在車上看得一清二楚，（她拍下了影片，好幾個電視媒體拿去放），眼前所見觸目心驚。她曉得自己原本是要搭那一班公車，若上車，她最愛坐上層前面，也就是受傷最慘重的座位區，就是在那一念之間，她放緩步伐搭下一班車，她的生命從而得蒙保守。 我們深知這是主的保守。這件事讓我深深領悟到由恩主照顧女兒，比我照顧還要安全。而對小女兒來說，她體認到人生的脆弱，以及主的信實和良善。 主耶穌的榜樣 我不禁想起兩千年前，主曾經說：“人到我這裡來，若不愛我勝過愛自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姐妹和自己的性命，就不能夠做我的門徒。”（《路》14：26）過去想到這段經文，總是心驚膽跳，我質疑自己真做得到嗎？ 然而，再思想這段經文，我明白了主耶穌的意思無非是要我們愛祂超過一切，但並非意味著叫我們不去愛我們的親人。祂在世上的時候，就立下最好的榜樣。祂順服天父的意思，為了愛——愛世人——死在十字架上，而祂在十字架上時，不還惦念母親的未來，把自己的母親交待給門徒約翰嗎？也許因為祂曉得祂所有肉身的兄弟都要為福音的緣故先離世，所以才會把母親先交待給門徒約翰。 當我們把心所愛的交在神的手中，是最上算的選擇了，因為主比我們更愛他們，更有能力保護他們；而同時，我們也就得享住在基督裡的平安，不用再為心所愛的人忐忑不安。主給我們的擔子的確是輕省的；我的放手，不是任憑小女兒隨意而行，而是把她交在主的手中，讓主來照顧她，指引她，就如陶恕所說的——“把心愛女兒交在主手中，才是最穩妥的”。