Category: 透視篇
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2016年8月26日，埃及的科普特教會宣佈，他們與埃及政府在建築與修復教堂的事上，達成協議。這個協議讓拖延已久的教堂建築法，能夠送交國會審理。
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筆者年輕時曾與許多西方宣教士接觸，曾經看過少數意氣過人，到處使喚人的宣教士。所有的宣教士都是傳講福音的，但是，一個宣教士的行為表現，對他口中講的福音是否有效果，卻有極大的差別。 馬丁斯科塞斯在接受一位記者訪問時說：“福音的最佳傳譯是經由個人的例子。傳福音的人要能活出福音。”
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2016年，葛培理佈道團在一向封閉的緬甸，公開舉辦了兩次大規模的佈道活動。這個佈道活動的名稱是，“愛樂和平節慶” （Love, Joy, Peace Festival）。10月22日在仰光的緬甸國家會議中心（Myanmar Convention Center）先有一次兒童佈道大會。然後，在11月18日到20日由葛福臨牧師主領了3天的佈道大會。這兩次的佈道活動都非常成功。
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2016年10月，耶路撒冷的聖墓教堂因為維修的緣故，拆除了數層的大理石版。這些大理石版塊至少有500年的歷史。沒有人知道在這下面是什麼狀況。 但是，當維修人員與考古學家打開這些版塊後，卻發現一個山洞，還有一個石灰石的“葬床”。這是500年來第一次觀察到,可能是耶穌從十字架上被取下來後安放的地方。可是，專家們不敢確定這一定是耶穌復活前身體躺臥的地方。
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1940與50年代發現的古卷，對聖經學者有非常重大的意義。在當時，存在的舊約手抄本最早的是馬索提抄本，大約是公元10世紀的事。但是，死海古卷比馬索提抄本至少要早一千年之久。
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在印尼蘇門答臘北半部的亞色省，是印尼唯一以回教法（Sharia）治理的鄉村省份。一年前在那裡被穆斯林極端份子焚毀的基督教堂，到目前為止仍然無法修復。據這個教會的領袖說，這是因為地方當局歧視基督徒的緣故。但是，雖然有形的教堂無法重建，教會的人數卻不斷地在增長。
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美好的家庭、和諧的婆媳關係，需要男人勇敢擔當、執掌旌旗，需要女人溫柔順服、相夫教子；需要父母放手，尊重子女成長、給予空間；需要子女智慧地離開，獨立擔當，孝敬父母。
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當我們慵懶地倚在沙發上，手指飛快地給朋友點贊時，我們是否真的清楚，他們的世界裡正在發生什麼？當我們只存在於朋友圈裡時，主耶穌“彼此相愛”的囑咐，也就成了一紙空談。
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在聖地一帶，12月底的天氣濕冷，晚上甚至會降到冰點以下，又是雨季的時節。因此，牧羊人與他們的羊群應該是在有遮掩的地方，而不是在空曠的野地。所以，按照《路加福音》的記載，聖誕節應該將12月底的日期排除在外。
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現代人的空虛，讓我們在平安夜，只能通過消費購買虛假的盼望和平安。我們表達情感的方式，退化成可以折算為貨幣的禮物——感恩節之後，是黑色星期五的狂熱購物；平安夜和聖誕節，印製在商場的打折券上。 有誰知道，在那天夜裡，多少貧窮的人在曠野牧羊？在那天夜裡，多少母親在為喪失孩子而悲傷？多少旅人在黑夜中遠行？多少人在禱告中追問上帝：“主啊，要到幾時呢？”