Category: 主題文章

  • 一生愛袮–記“美國華人查經班回顧與展望聚會”(鄭期英)2015.09.21

    今年9月9-12日,在南加州難得遇到的酷暑中,約70位左右、分別來自台灣、波士頓、紐澤西、北卡州、亞特蘭大、阿拉巴馬州、休士頓、芝加哥、西雅圖、北加州和洛杉磯附近的60-80年代的查經班老友們,聚集在諾茨漿果農場旅館(Knotts Berry Farm Hotel),有三天的聚集。

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  • 舉目75期——編者的話

    舉目75期——編者的話

    保羅曾經勉勵眾信徒,“生氣卻不要犯罪;不可含怒到日落”(《弗》4:26)。顯然不管成因如何,我們不是要壓抑、否定情緒,而是要讓情緒受聖靈的管理。

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  • 千呼萬喚—推介《大洋彼岸的長河—美國華人查經班回顧與展望》(鄭期英)2015.08.17

    這本書共收集70篇文章,呈現了美國華人教會在1950至1980年代那40年來,從查經班成立成長,轉化為教會的史實和評述。

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  • 今天跟一位住St. Louise的朋友通電話,他說他家附近的公立大學,最近光是建築系與法律系,就各有百來位來自中國的新生,每位每年學費約7萬美元。 跟美國其他地區相比,南加州的中國學生群,則顯得相當特殊。

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  • 90後的戴最近買了一輛全新的Porsche Cayman GT4(保時捷卡曼GT4),出廠價連稅大約10萬美金。跑車或豪價都不稀奇,但特別的是,他只是一個初出茅廬,來自普通中產階層的上班族!戴的一位好友聳聳肩說,這有什麼關係,反正他生活簡單,為何不能在他財力範圍之內,買一輛他喜歡的車呢?他會因此而漸漸墮入奢侈慾望的誘惑中,而無法自拔嗎?他會改變主意,不久後把車賣了嗎?他會就此打住,覺得偶爾豪放一下也就心滿意足了嗎?

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  • 《舉目》74期,金培基以自己的人生見證,重新定義“小氣”與“闊氣”,說明簡樸非關貧富,而是一種由價值觀來主導的生活方式——為了叫他人得益處……

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  • 長者的風範 –懷念唐佑之牧師(鄭期英)2015.06.09

    5月中旬,在旅途中,得知唐佑之牧師以90高齡被主接去,心中仍有感傷,非常懷念這位華人教會界著作等身的聖經學者和牧者。

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  • 彼特不同意一般人要工作到很老、儲存幾百萬美金後再退休,為的是退休後仍能每年花費10萬美金的人生規劃。他認為:只要控制物質慾望和消費,一點錢就能活得很快樂,而且這可少工作20年。

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  • 舉目73期——編者的話

    舉目73期——編者的話

    本文原刊於《舉目》73期。 文/談妮 耶穌說,在世上,我們有苦難;但我們可以放心,因為祂已經勝了世界。並且,我們對上帝的信心,將使我們在基督裡有平安。我們所擁有的憂愁,也將變為沒有人能奪去的喜樂(參《約》16)…… 吳獻章以約伯為例,說明上帝的安慰,會勝過我們所承受的苦難。華之惠現身說法,在至親身陷卡達冤獄的兩年間,經歷了客西馬尼園的掙扎,體會到“尊崇上帝”。陳良在兩個特殊兒出世的前後,更新自己的價值觀,學習以上帝的眼光評價人,並放下自己的意願,和上帝更親近。 吳蔓玲則說明,人若不怕苦難的欺壓,就能綻放出美麗的光彩,成為他人的祝福。歡欣提醒,苦難使人謙卑,去思考生命的本源。王倩倩孩子染毒的羞辱,反而成為她從事戒癮輔導的呼召。陳培德介紹了楊腓力——這位牧者認為,苦難使人重新建立對上帝的信心。 苦難的另一個面貌,是恐懼、是焦慮,如艾溪對《鳥人》的解讀;苦難也是昨日之夢,是昔日輝煌的荒涼與戰爭的殘酷,如王星然筆下的《布達佩斯大飯店》。但親歷保釣運動的熊璩,卻見證跟隨主的人,苦難不是走向夢碎,而是更新自我認識。 這時,臨風以ISIS為例,說明極端的神學觀,足以造成巨大的苦難;鄧潔明、謝昉勸我們要轉換觀念,不可在錢財上成為牧者的“苦難”。 最後,王愷婷因為 “盼望”,因為基督在十架上的愛,雖然心中有諸多困惑不得解,但仍願意相信,黑夜過後必有天明。

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  • 疼痛——私密的孤單(談妮)2015.04.17

    2015年1月14日,黃旭榮先送走了88歲的媽媽,然後在4月9日,送走了56歲的妻子,他心裡的痛,我無法想像。

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