Category: 教會論壇
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在糾正教會肢體的錯誤之前，我們首先要在基督裡糾正自己的錯誤動機和心態。
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無論是葛培理所謂的“輕信主義”，還是凱瑟所指出的教會被“垃圾文化”催肥的現象，都點出西方福音教會所面臨的可持續性危機（crisis of sustainability）。現今西方的福音派教會，明顯後繼乏力，在福音拓展方面乏善可陳，在世俗文化面前節節敗退，很難承載基督信仰的持續復興。
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事實上，選擇一所神學院，好比在一個特定的城市、文化和信仰氛圍中，選擇一個暫住的家，在其中生活幾年——一所神學院所提供的不僅是神學教授，而是一個“Package”（整套的訓練環境），裡面除了神學課程外，還有很多其他附帶重要的東西。
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真實、持久的悔改，來自與真理和恩典的相遇。教會中的道德魔人，需要從審判台上走下來，揭下虛偽的面具，坦誠面對自己的問題和掙扎，才能真正成為基督的身體，向放蕩在外的浪子見證上帝的愛和福音的恩典。
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想像一下，如果我們每週的主日崇拜都適合非信徒參加，那麼，佈道豈不是更能成為教會日常生活的一部分？
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只要不是得罪上帝的事情，都可以做。這個原則很有意思。也許就是這樣，生命教會接觸到了許多不來教會的人，把福音傳給了他們。
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我遠遠地看著一個個孩子離去，又一次想到，要是成為這樣的小孩子多好，不怪耶穌說，讓小孩子到我這裏來。
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現今教會需要反省，何為以上帝為中心的教會崇拜。基督徒跟上帝的關係，應當是恒常的、永久的，所以基督徒敬拜上帝，也應當是固定的、持恒的，就如吃飯、睡覺一樣，不可或缺，不可不行，也不可隨感而行、隨緣而作。
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上帝賜給我們的資源一定是絕對的豐富！讓我們在網絡世界大大為祂使用！願“不一樣的精彩”成為我們每個人的激勵！
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這種高處不勝寒的孤寂，不知壓垮了多少牧者和領袖——幸運一點的，辛苦撐到“善終”。也有人不幸跌落罪惡的深谷，身敗名裂。