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校園事工之文化使命淺議（顏新恩）2016.02.15
在華人教會，“文化使命”是一個頗有爭議的提法。加上大陸曾經熱極一時的“文化基督徒”之說，使得“文化”問題在華人教會中越發混淆，成為教會牧養和神學教育中不能迴避的問題。本文主要借用這個詞，探討當下校園事工必須應對的“文化缺口”現實，也就是學生普遍不熟悉的中、英兩方面的人文經典、藝術，以及政治方面的無所適從。教會，尤其是校園事工的同工，有責任培養新一代基督徒的人文素養。 阅读全文
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80後看90後——看這些小留學生
本文原刊於《舉目》76期。文/約書亞。我從喧囂的北京，一下子來到一片“山林”中居住，想見個活人都不容易，因此很有些不適應，也很受了點文化衝擊。這些孩子這麼小就出來留學，行嗎？ 阅读全文
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使他們作主門徒——淺談校園學生團契工作法
本文原刊於《舉目》76期。文/高智浩。團契的定位影響了團契的文化與風格，導致了不同的工作方法，也造就了不同層次的學生。這些學生，讓教會變得更加豐富。 阅读全文
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2015“北美校園事工研討會”開始報名
2015年11月，“北美校園事工研討會”將巡迴舉行，開始網上報名。 阅读全文
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千里覓良駒——淺談學生團契的輔導（高智浩）
本文原刊於《舉目》75期。文/高智浩。本來想找他們喝杯咖啡，順便關心團契的近況。可惜我的如意算盤沒有打響，倒是看到了一個可能發生的危機：輔導內戰……作為團契輔導，真的那麼難嗎？ 阅读全文
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孤單：浪漫而哀傷（董家驊）
我又問：“怎麼那麼早？為什麼抽啊？”另一個笑著回答.：“哥抽的不是菸，是寂寞！”大家都笑了。還有一次，我在神學院巧遇一個朋友，他在教會參與了青年人事工。我好奇地問他，在牧養這些青年的過程中，什麼問題是最需要處理的？他毫不考慮地回答：“孤單！” 阅读全文
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80後看90後：躺著也能信主（約書亞）
家裡查經班來了一個95後本科男，典型的富二代，說話流裡流氣的，每次來都巨能侃，查經的時候話最多。這哥兒們來參加團契的主要目的是吃中國菜——誰讓我太太做飯這麼好吃呢！ 阅读全文
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檸檬或蘋果，都來自上帝——蘭莘華人基督教會（王星然）
面對這滿山滿谷，以90後為主體的禾場，教會長執必須處理的一大難題是，當我們把有限的資源和人力，全投注在學生事工時，要如何能兼顧本地的需要？ 阅读全文
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《大洋彼岸的長河——美國華人查經班回顧與展望》2015年8月出版。
這本書共收集70篇文章，呈現了美國華人教會在1950至1980年代，從查經班成立成長，轉化為教會的史實和評述。不但可成為今後美歐亞澳紐地區，學生團契轉化為教會的參考書，也可為國內城市聚會點轉化成堂會，提供借鏡。 阅读全文
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北美學生事工三問答（林恂、談妮）
自2008年起，一些未曾以留學生為服事對象的北美華人教會，開始了本科生事工。因為自2007年起，幾乎每年中國出國留學人數，增長超過15%，並明顯低齡化。對一些年齡層老化的華人教會而言，開始學生事工需要先回答本文的3個問題。 阅读全文
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不累！不累！——麥城伯利恒學生團契（齊彥）
2010年，我們覺得應該做更有意義的事，來慶祝結婚20年。因此，就在結婚20年紀念日那天，我們開始了第一次的學生團契活動…… 阅读全文
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伊利諾大學團契憶往（熊璩）
我記得，好幾位弟兄姐妹積極地投入校際間的“串聯”，集體到芝加哥市中心示威。他們羡慕紅衛兵的激情，更充滿了“為人民服務”的熱誠…… 阅读全文