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為何教會領袖也會失足？（寶戈）
教會領袖不單生活在眾人的目光之中，也在重重的試探與危機之中。牧師、傳道與長執的軟弱，是彰顯神的恩典呢（《林後》12:9），還是使主名受羞辱，教會失去見證，神的兒女受傷害，且在世上傳為笑柄，絆倒許多人呢？為何這些人也會失足？ 阅读全文
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若有人被過犯所勝（斯聞）
若你在教會生活中，見到、知道一些牧長（或信徒）被“過犯所勝”，且有真憑實據時，該怎麼面對呢？ 阅读全文
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如何為牧長禱告（宋雪莉）
愛護你教會的牧長，最好的方式是每天選擇一或兩項，讓聖靈帶領你深入地為他禱告。 阅读全文
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不再缺席 ──關於中國基督徒社會參與的思考（迦恩）
有兩個契機引發我思考中國基督徒的社會參與問題。在沒有名義，不公開的處境下，大陸基督徒可能參與、影響社會嗎？ 阅读全文
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領導的藝術（中） ──訪陳國安牧師（楊鳳崗採訪）
在《舉目》第五期，曉士頓教會主任牧師陳國安牧師，回答了本文作者楊鳳崗有關教會的領導制度、領袖的影響力、牧長的任期等等問題。在本期中，陳牧師則就教會內長牧關係、多元問題，表達了意見。 阅读全文
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破繭 ──讀〈妙手不回春〉的聯想（葉衛平）
諸位不知同不同意，這是一個“聽”的世代，也是一個不動腦筋的世代（賺錢例外）。這個世代的特點，從企業到教會，人寧願聽而討厭讀。 阅读全文
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領導的藝術（上） ──訪陳國安牧師（楊鳳崗採訪）
在教會行政組織上，總的說來有幾種：一種是“主教制”，主教從上而下帶領教會，上面的人做了決定，把決定告訴大家，大家就跟 進，決定權在高層的幾個人手上；另一種是“民主制”，會員大會具有最高的決定權，每樣事情都要經過會員大會去討論決定。 阅读全文
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妙手不回春（劉志遠）
那是一個下著微雨的星期天，早上崇拜後，我與妻子趕到墓園去，參加一個墓旁的喪禮。我們教會裡的一位弟兄，在六天前自殺死了。 阅读全文
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對《妙手不回春》一文之回應（蘇文隆）
本文作者以生動的筆法，從一個喪禮說起，引出大型教會對個人牧養方式的存疑，再以《約翰福音》5:2-4節畢士大池的一幕，就本段聖經加以解經及應用，提出“超級醫療中心”架構的矛盾。 阅读全文
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我真是苦啊 ──回應《基督徒成長的必由之路》（洪予健）
看完《舉目》第3期，〈生命的成長和成熟〉一文後，我也願談談自己的一些經歷和看法。 阅读全文
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生命的成長和成熟——再訪滕近輝牧師（李靈）
主耶穌以葡萄樹與枝子之間的密切關係，喻出信徒靈命成長的基本要素。這不僅對當時的門徒極為重要，而且道出後代信徒靈命成長過程中最重要的環節，或基本原則。 阅读全文
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回應一：合抱之木，生于毫毛（羅真霓）
只有向下扎根才能向上結果，這是不可違背的生命規律。生命的力量是從根基而來，是從無數扎根在泥土中緊緊相連的根基而來。只有一條根的植物，其生命是脆弱無力、容易夭折的，但有根基的生命必可以衝破一切的困境而結出生命的果實。 阅读全文