透視篇

給自己的文章取這樣一個危險的標題，是在三思之後，也算是一種自嘲。 首先說明一下，我在此僅僅是自我反思。我不希望有人藉此對教會上綱上線，也不希望有人對我上綱上線。當然，我是做好“死而後已”的準備了。 阅读全文

有人說，在社會上，基督徒給別人的印象是扁平的，是溫良恭儉讓，沒有脾氣，沒有個性，沒有聲音。言下之意，就是基督徒的人生是平淡無味的，沒有色彩，沒有刺激，沒有高潮。果真是這樣嗎？ 阅读全文

生物科技的迅猛發展，使人不能不注意它的發展方向。新興的“超人本主義”（Transhumanism）認為，能否合理與安全地使用現今日益強大的科學技術，影響著人類文明的走向。 阅读全文

早晨， 萬物清新，百鳥歡鳴。花草植物在氤氳晨霧中，猶如剛剛沐浴過的童子，滿身的清香爽淨，露珠環飾。大地整個兒像被造物主重又裡裡外外洗過了一遍，充滿了一種朝氣蓬勃的欣然氣象。 阅读全文

人的寫作也分為第一滴眼淚的寫作，和第二滴眼淚的寫作。拜偶像的寫作是第二滴眼淚的寫作。這是很大的試探。越有恩賜，越有“成就”的人，越容易落入這種試探。 阅读全文

2009年7月25日的《澳洲新報》周刊1087期，封面以“体悟自我、擁抱當下”為題，推介內文《從內觀Vipassana學習生活的藝術》。我之所以 注意到這篇文章，首先因為我是傳道人，對大眾媒体中宗教性的訊息應予關注。 阅读全文

依我個人看來，中國人未來的20-30年所面臨的神學挑戰是艱巨的。那將是莊稼收割的時節，重任可想而知。作為中國的年輕一代學人，如果看不到這樣的異象，不為未來做好預備，則一切都將成為紙上空談。 阅读全文

如何教導多元文化的華人神學生群体？如何和他們有效地討論神學、教會歷史、護教、教會事工、個人事奉方向等問題？如何幫助他們建立屬靈（成聖）生命模式？這些都是神學教育工作者目前需要面對的挑戰。 阅读全文

雖然這不過是科幻電影《絕地再生》（The Island，2005）中的虛構故事，然而這故事卻帶來生物學和倫理學的問題：究竟複製人算不算人，是否享有人權？複製人與被複製的人有何關係？…… 阅读全文

我夢見“城管”（註）不再打人、警察不再逞兇； 我夢見“公僕”不再貪污、權力不再濫用； 我夢見世人不再貪婪、不再欺詐橫蠻、不再有仇恨的心腸； 我夢見人人享有平等的權力、享有生命的尊嚴和希望； 我夢見疾病不再肆虐、生命得到保障； 阅读全文

然而，有些東西，比如一張畫上就幾個小黑點，再比如另一張畫上，似幼稚園的孩子胡亂畫的小人，都精美地鑲在漂亮的畫框裡，掛在藝術館，我就有些懷疑了：這是“藝術”嗎？我也能隨意做出這些東西啊！ 阅读全文