事奉篇

  • 精神病是鬼附嗎?(徐理強)2016.01.24.

    精神病是鬼附嗎?(徐理強)2016.01.24.

    今天我們碰到癲癇症、啞巴、瞎眼,或精神病的病人,該如何辨別他們是否被鬼附呢?更重要的,我們該如何處理這些或許是、也或許不是鬼附的病症呢? 阅读全文

  • 微信者,還微信乎?(傑瑞)2015.12.25

    本文原刊於《舉目》77期。文/傑瑞。使用微信的弟兄姊妹們,我們對用這個工具來作網絡宣教,有什麼看見呢?本文就是在理論和實踐方面,作一些簡單而可操作性的討論。 阅读全文

  • 經典教育與閱讀(于靜)2015.12.11

    經典教育與閱讀(于靜)2015.12.11

    本文原刊於《舉目》76期。文/于靜。推舉經典教育的學者認為,現今的主流教育體系過分強調創造力與想像力,忽略了基礎知識的建立,以及如何依據雄厚證據來推理、分析的能力培養。 阅读全文

  • 李秀全牧師談教會衝突危機處理(劉哲沛、王蘭馨 採訪,林靜芬 整理)

    李秀全牧師談教會衝突危機處理(劉哲沛、王蘭馨 採訪,林靜芬 整理)

    本文原刊於《舉目》76期。劉哲沛、王蘭馨/採訪,林靜芬/整理。浪子的故事,講到很重要的事,就是生命,生命的改變。處理衝突,即是建立在這個生命故事的基礎上,聯繫上下文,從整體來看,然後應用在我們自己身上。 阅读全文

  • 教會同工的生活費制度(饒孝柏 )

    我至今還是認為“團體信心”是比較理想的制度。 人間制度,只有相對的好。關鍵還是在於“人”——人對了,制度差些,也能過去;人不對,再嚴謹的制度,仍會有漏洞。由於總是會有“人不對”的情況發生,因此還是得找出弊端最少的制度,以防微杜漸。總之,將弊端減至最少的制度,就是比較好的制度。 阅读全文

  • 80後看90後——看這些小留學生

    本文原刊於《舉目》76期。文/約書亞。我從喧囂的北京,一下子來到一片“山林”中居住,想見個活人都不容易,因此很有些不適應,也很受了點文化衝擊。這些孩子這麼小就出來留學,行嗎? 阅读全文

  • 使他們作主門徒——淺談校園學生團契工作法

    使他們作主門徒——淺談校園學生團契工作法

    本文原刊於《舉目》76期。文/高智浩。團契的定位影響了團契的文化與風格,導致了不同的工作方法,也造就了不同層次的學生。這些學生,讓教會變得更加豐富。 阅读全文

  • 返璞歸真的敬拜(郭為)

    返璞歸真的敬拜(郭為)

    本文原刊於《舉目》76期。文/郭為。如果我們的音樂敬拜沒有真理在其中,我們的敬拜就非常危險,只不過是雜耍而已。 阅读全文

  • 從靜默的敬拜詩歌彈起(吳蔓玲)

    從靜默的敬拜詩歌彈起(吳蔓玲)

    本文原刊於《舉目》76期。文/吳蔓玲。難道啞了嗓子、耳朵對聲音敏感,我就不再敬拜我的上帝?我該怎麼做?上帝喜悅怎樣的敬拜?我開始尋覓答案…… 阅读全文

  • 有道無靈叫人死,有靈無道叫人狂——如何敬拜才能榮耀上帝?(陳逸豪)

    本文原刊於《舉目》76期。文/陳逸豪。上帝創造並祝福生命。耶穌來到世上的使命是:使人“得生命,並且得的更豐盛”(《約》10:10)。聖靈來,為要更新、轉化生命!三位一體的上帝,目標就是:生命!生命!生命!由此可見,唯有救贖生命、恢復生命的敬拜,才是真正榮耀上帝的敬拜。那麼,我們如何敬拜才能榮耀上帝呢? 阅读全文

  • 當加爾文遇見盛曉玫(黃奕明)

    本文原刊於《舉目》76期。文/黃奕明。這首歌,算不算敬拜詩歌呢?用信心對著主唱的詩歌,都可以叫敬拜詩歌嗎?什麼詩歌適合在小組聚會唱,卻不適合在主日敬拜唱? 阅读全文

  • 效果為何不同?——淺談音樂敬拜讚美(唐侃)

    效果為何不同?——淺談音樂敬拜讚美(唐侃)

    本文原刊於《舉目》76期。文/唐侃。合適的歌詞配上合適的音樂,才能最大限度地發揮音樂的功用。這也就是為什麼一些詩歌經久不衰,受不同時代、不同文化的人喜愛,而另一些詩歌卻如曇花一現。 阅读全文