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我能不能走得慢點？——一個混混基督徒的心聲（李成華）
某基督徒說：“我從來不期待從神那裡得到什麼大的賞賜，只要能進天堂，裡面有個小板凳，靠著牆角坐著就心滿意足了。”另一個基督徒說：“你太貪心了，我只要在天堂裡隨便有個地方蹲著就可以了。”呵呵，一幅典型的“混混基督徒”的嘴臉。 阅读全文
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超越青春期——回應〈我能不能走得慢點〉（劉同蘇）
憂鬱和狂躁尚不是“混混”。那些把年少的幼稚當作完全生命的人，才是真正的“混混”。那些長著鬍子卻硬賴著要吃奶並且自我陶醉地“過家家”，而不肯承擔成人責任的人纔是真正的“混混”。心安理得地混，並且就希望如此混入天國的，才是真正的可悲，可怕。 阅读全文
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流淚谷（4）——天嬰
石謙躺在空空的床上無法入睡，他越來越搞不懂妻子到底是怎麼了。在別人看來，他們是愛主又相愛的一對兒。但自從他參加同工會的服事以來，戈虹就三天兩頭兒地 發無名火，而且還問不得，稍不注意，小姐脾氣就往上冒。動不動就以“散夥”要脅。他不明白戈虹為什麼抱怨，說實話，比起團契其他的學生家庭，他們算是條件 好的了。他和妻子在學校都有一份不錯的工作，雙胞胎的女兒也快上學了，他們雖不是富戶，也算是穩定下來了。比起大部分還在讀書的人，他們的負擔可要輕多了。 阅读全文
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評析（４）：忙、盲、茫
現代人生活忙碌緊張，石謙的生理與心理的狀態原本已經不太穩定，加上教會服事的過勞，家庭中的爭鬧怨氣，如此“撐著”之下的事奉，最多只能流于外表和人所能見之形式了。不難想像，終有“心力衰竭，精神崩潰”的一天。摩西的急躁，以利亞的灰心，都表明了這一點。 阅读全文
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擴展靈命的視野（王春）
靈命是人跟神的關係，這個關係帶來給人新的經驗，當我們把這種經驗表達出來的時候就是靈修神學。所以，“屬靈”有神學的向度，在神學的向度裡，根據教會歷史 和傳統，我們有神所賜很清楚的啟示，比如 “三位一体”，“道成肉身”等等。 阅读全文
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生命成長之路（達銘）
屬靈塑造與成長的最終目標，是要像基督，並被聖靈完全管治，甚至與神聯合。要達到這似乎不可及的境界，我們首先要承認，屬靈生命成長是一個旅程，無法一蹴而就。我們與神的關係就像種花一樣，要每一天澆灌和栽培，到合適時候就能結果。 阅读全文
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對〈全職或帶職〉一文的回響（微音）
《舉目》內容包羅萬象，作者既有全職、半職教牧同工，也有一般信徒。我十分喜愛這本旨在幫助靈裡有追求的基督徒成長的雜誌。但從不同執筆者的文章中，也看到了人的不同著眼點，我想，這應屬于“萬事互相效力，使愛主的人得益處”了。 阅读全文
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工人之路面面觀(四) ──平衡的生活（邱志健）
基督徒，都應該如此，都應該是奉獻給主的人，認真地尋求神的引導，無論在哪一個行業都不是隨隨便便去試試看，不是看出路，看給我多好的待遇，而是看我怎樣在神給我的恩賜興趣裡，為神做見證，榮耀神，為福音做最好的選擇跟最大的發揮。 阅读全文
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普世宣教三要（一）——李秀全、林靜芝
一般而言，各地華人教會對“普世宣教”是冷漠的。究其原因，不外 是“錢”與“人”的兩大因素：教會牧師及長執們生怕過度推動海外宣教，會引起金錢和人才的“大量外流”，以至教會本身會受很大的“虧損”。教會的本地事工 已自顧不暇，哪裡還有閒情逸致關心遠方的需要？很明顯的，大使命普世宣教的工作就這樣卡在“教會領袖”的身上。 阅读全文
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欠缺的人（王琨）
沒手的弟兄沒為自己的殘缺和辛勞嘆息，他為周圍一切沒有信主的人禱告。缺腿的弟兄沒為自己的缺陷禱告，他為遠道而來的老師，為傳道人禱告。 阅读全文
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（宣教札記之七）：米線文化（末雁）
我呆坐在那裡，望著流淚的蠟燭，心裡難過：為什麼她 們感覺不到我的愛呢？是菜不香，花不美嗎？都不是！是我忽略了她們的文化背景和生活習慣，是我把美國的一套，生搬硬套到她們頭上。 阅读全文
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北美的意外 ──栽培當從個人出發，還是從教會出發？（劉同蘇））
“靈命問題是我個人與神之間的事情，與其他人（包括教會和弟兄姊妹）無關。”這是在北美大陸基督徒中，流行甚廣的一個觀念。這一觀念顯然與筆者前文所述的傳統 和背景，有著某種淵源關係。既然個人可以居于教會（社會）之上，他當然能夠不依賴教會而與神直接交流。然而，這是不是聖經所教導的意思呢？ 阅读全文